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犹篡夺。 明 方孝孺 《春秋诸君子赞·季札》：“天将丧 吴 ，嚚童僭攘；晦德洁身，效节 子臧 。”
“僭攘”属于汉语复合词，由“僭”与“攘”两个语素构成。《汉语大词典》将其定义为“超越本分窃夺权位”，具体可从以下三方面解析：
一、词义构成
二、文献用例 王夫之《读通鉴论》批评藩镇“僭攘相仍”，揭示唐代节度使制度弊端；《明史·奸臣传》用“僭攘神器”形容权臣篡位行径，均体现该词在史评中的批判色彩。
三、语义关联 近义词“僭窃”侧重身份冒充，“篡夺”强调暴力夺权；反义词“恪守”突出遵守礼法，“逊让”体现主动退避。该词现代多用于历史研究领域，形容古代政治斗争中的非程序化权力更迭现象。
“僭攘”是一个汉语成语，读音为jiàn rǎng，其含义和用法可综合多个来源进行解释：
核心概念
该词强调“越权篡夺”，既包括对政治权力的非法窃取（如篡夺王位），也涵盖对土地、财产的侵占（）。
引证与用法
明代方孝孺在《春秋诸君子赞·季札》中写道：“天将丧吴，嚚童僭攘”，意为上天要让吴国灭亡，因幼主僭越篡权（）。
多用于历史或文学语境，描述权谋斗争或道德批判，例如：“权臣僭攘，致天下大乱”。
如需进一步了解例句或出处，可参考《春秋》相关文献或权威词典（如沪江词典）。
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