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解制的意思、解制的详细解释

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解制的解释

犹解夏。 宋 吴自牧 《梦粱录·解制日》:“七月十五日,一应大小僧尼寺院设斋解制,谓之‘法岁周圆之日’。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》:“西域番僧结制之日,秤其身若干觔,即以蜡为身,亦若干觔,解制之日再秤之,若身重於蜡,即为得道,蜡重於身,则学败矣。”参见“ 解夏 ”。

词语分解

专业解析

解制是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,主要源于佛教制度,指僧人结束“夏安居”(又称“结夏”)后的解禁仪式。其核心含义为解除戒律约束或结束特定时期的修行禁制。以下从释义、背景与应用角度分述:


一、基本释义

  1. 解除戒律限制

    指僧众在为期三个月的“夏安居”(雨季静修期)结束后,恢复日常活动自由,允许外出化缘、云游等行为。

    例:僧众解制后,可离寺参访。

  2. 结束修行禁期

    特指佛教寺院中集体闭关修行的终结仪式,标志严格持戒、精进修学的阶段性完成。


二、背景与仪式内涵


三、引申与现代表达

现代语境中,“解制”偶用于比喻解除制度性约束,如:

“政策解制后,市场活力显著提升。”

但此用法较少见,且需结合具体语境理解,避免与“解禁”“松绑”等词混淆。


参考资料

  1. 《佛学大辞典》(丁福保编),上海书店出版社,1991年。
  2. 《百丈清规证义记》(清·仪润著),中华书局影印本。
  3. 《汉语大词典》(罗竹风主编),汉语大词典出版社,1997年 · “解制”词条。

网络扩展解释

“解制”是一个具有佛教背景的词汇,其含义在不同语境中有细微差异,主要解释如下:

一、佛教术语

  1. 定义
    指僧人在结夏安居结束后解除定居约束的仪式。佛教规定,游方僧每年农历四月十五日需择寺定居修行,称为“结制”;至七月十五日解除约束,恢复云游,称为“解制”。这一过程也称为“解夏”,标志着为期三个月的“法岁周圆”结束。

  2. 历史记载
    宋代吴自牧《梦粱录·解制日》提到:“七月十五日,一应大小僧尼寺院设斋解制,谓之‘法岁周圆之日’。”。明代田汝成的《西湖游览志馀》也记载了西域番僧通过体重与蜡像对比验证修行成果的习俗。

二、广义用法

在非佛教语境中,“解制”可泛指解除制约或制度约束,例如解除管制、废除旧规等。但这一用法多见于现代泛化解释,传统文献中较少见。

三、补充说明

如需进一步了解佛教安居制度或历史文献中的具体用例,可参考《梦粱录》《西湖游览志馀》等古籍。

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