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(1).致祭并馈赠财物。《续资治通鉴·宋真宗大中祥符七年》：“丁丑，司空致士 张齐贤 卒。帝甚悼之，遣中使祭賻。”
(2).馈赠居丧者助祭的财物。 清 魏源 《书＜金史·完颜元宜传＞后》：“﹝ 完颜元宜 ﹞卒于家，祭賻甚厚。”
祭赙（jì fù）是古代汉语中表示吊丧并赠送财物的复合词，其内涵包含礼仪行为与经济资助两方面。根据《汉语大词典》释义，该词特指在丧葬仪式中，吊唁者向丧家赠送财物以表哀悼的行为。
从构词法分析，"祭"字甲骨文象手持肉献于神主之形，本义为祭祀，后引申为追悼亡者的仪式；"赇"（通"赙"）金文从贝从尃，指以财物助丧，《周礼·地官》记载"赙补不足"即指资助丧葬开支。二字结合形成"祭赙"，完整呈现了古代丧礼中精神追思与物质帮助并重的文化特征。
《古代汉语词典》指出，祭赙制度在周代已形成规范，《礼记·檀弓》载"宾客吊唁，必有赙焉"，说明其作为礼仪的重要组成部分。汉代郑玄注《仪礼》特别强调"赙礼"的等差制度，不同身份者需按规格赠予相应财物。
现代汉语中该词多用于文献研究领域，如王力《古代汉语》教材在讲解丧葬礼俗时，将祭赙作为典型文化现象进行分析。相关研究可参考中华书局《十三经注疏》对《礼记》《仪礼》的校注本，以及商务印书馆《汉语大词典》词条考释。
“祭赙”是古代汉语中的复合词，主要包含以下两层含义，其解释及相关示例如下：
致祭并馈赠财物
指在祭奠仪式中，除了常规的祭祀活动外，还额外赠送财物以表哀悼或敬意。例如《续资治通鉴·宋真宗大中祥符七年》记载：“帝甚悼之，遣中使祭赙”，说明皇帝派遣使者进行祭祀并赠予财物。唐代上官婉儿安葬时，太平公主也曾“遣使吊祭，赙赠五百匹”，体现了这一用法的实际场景。
馈赠居丧者助祭的财物
特指向丧家赠送财物，用于辅助丧葬或祭祀所需。这一含义更侧重对丧事家庭的经济支持，例如《汉语大词典》提到其作为“助祭财物”的功能。
“祭赙”在古代礼仪中兼具精神（祭祀）与物质（赠财）的双重意义，既表达哀思，又提供实际帮助。需注意该词现代已不常用，多见于历史文献或古典文学中。
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