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所尊崇的和所亲爱的。指君王与父母。《荀子·礼论》：“君子以倍叛之心接臧穀，犹且羞之；而况以事其所隆亲乎？” 王先谦 集解引 王引之 曰：“隆，尊也。‘隆亲’二字平列，所隆，谓君也。所亲，谓父母也。下文曰‘臣之所以致重其君，子之所以致重其亲’，是其证。”
隆亲是古汉语复合词，指对父母或尊亲的崇高敬奉与尊崇，强调以隆重的礼仪和诚挚的情感履行孝道。其核心含义如下：
“隆”意为尊崇、盛大，“亲”指父母或血缘至亲。合指以极高的礼遇和心意敬奉父母，体现儒家孝道的最高标准。如《荀子·礼论》载：“隆亲，礼之隆也”，强调通过隆重的仪式表达对双亲的尊崇。
除“尊崇”外，另有“丰厚”“显赫”之义（《说文解字》），引申为情感与礼仪的双重丰厚。
狭义指父母（《孝经》：“孝莫大于严父”），广义涵盖宗族尊长（《礼记·祭义》：“立爱自亲始”）。
现代汉语中“隆亲”已非常用词，但作为文化概念仍见于研究儒家伦理的文献中，用以描述传统孝道的仪式性与精神性统一。
权威参考来源：
“隆亲”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解析：
“隆亲”指所尊崇的和所亲爱的，具体代指君王与父母。该词由“隆”（尊崇）和“亲”（亲爱）两个单字并列构成，强调对君主与父母的双重敬重。
该词最早见于《荀子·礼论》：“君子以倍叛之心接臧穀，犹且羞之；而况以事其所隆亲乎？”（意为：君子若以背叛之心对待奴仆尚觉羞耻，何况对待君王与父母？）。
“隆亲”为并列结构，分别对应“所隆”（君主）与“所亲”（父母）。王引之在《荀子集解》中注解：“隆，尊也；亲，父母也。”。
现代汉语中该词已不常用，多见于古籍或文言研究。如需进一步了解，可参考《荀子》原文或汉典等权威辞书。
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