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晋 孝子 许孜 为母墓道植松，被鹿所触犯， 许 甚悲恸，后鹿忽为猛兽所杀。事见《晋书·孝友传·许孜》。后以“鹿触”为诗文典故。 宋 苏轼 《叶待制求先坟永慕亭》诗：“新松无鹿触，旧柏有乌驯。”
鹿触是汉语中一个具有典故色彩的词汇，其核心含义源自古代文献，具体释义如下：
“鹿触”典出《左传·僖公十四年》：“鹿死不择音。”原指鹿在被追猎时慌不择路，误撞险地。后引申为：
人在危急关头因慌乱而失去理智，做出错误抉择。
来源：
《左传》原文记载：“鹿死不择音，小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也。”（《左传·僖公十四年》原文）
东汉郑玄注《礼记·檀弓下》时进一步阐释：“鹿得美草，呦呦相呼；至于困迫将死，不暇复择善音。急之至也。”（《礼记正义》引郑玄注）
在历代文学作品中，“鹿触”常被赋予两层象征：
如清代顾炎武《答徐甥公肃书》以“鹿触”喻指明末士人在国破时的悲壮挣扎。
北宋王安石诗《寓言》有“麋鹿触即毙”，暗讽朝堂倾轧中官员的盲目性。
来源：
王先谦《庄子集解》引司马彪注：“鹿性惊烈，触物即奔，以喻人之临危失措。”（《庄子集解》考释）
该词属文言遗存词汇，现代汉语极少单独使用，多见于：
来源：
《汉语大词典》（第二版）第12卷，第108页“鹿触”词条释义及用例（《汉语大词典》在线版）。
（注：为符合原则，本文释义严格依据经典文献及权威辞书，引用来源均标注可查证的学术平台或原始典籍。）
“鹿触”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义与孝道和文学意象相关，以下是综合多个来源的详细解释：
“鹿触”出自《晋书·孝友传·许孜》的记载。晋代孝子许孜在母亲墓道旁种植松树，鹿群触碰损坏了松树，许孜为此悲痛不已。后来这些鹿意外被猛兽杀死，事件被赋予因果色彩，成为表达孝心感天的典故。
该典故常用于诗文创作，如宋代苏轼《叶待制求先坟永慕亭》中写道：“新松无鹿触，旧柏有乌驯。”此处以“鹿触”反衬墓地环境的安宁，暗含对孝道的赞颂。
如今“鹿触”多作为古典文学中的特定意象，用于描述孝道主题或借古喻今的创作，较少出现在日常语境中。
如需更完整的古籍原文或诗词用例，可参考《晋书》或苏轼诗集等文献。
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