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旧时谓行军出师之日，忌见僧尼。 宋 高承 《事物纪原·战阵攻守·避僧》：“《苏氏演义》曰：《鄴洛记》云 北齐 忌黑， 文宣帝 杀第七弟 上党王 涣 ，以七者漆也，属黑，又僧衣多黑，而出师决胜之辰，多所避忌， 北齐 始也。今行军出师之日，忌见僧尼者，始自 北齐 之所忌黑也云尔。”
“避僧”为汉语复合词，其核心语义可从构词角度解析：“避”指主动远离、回避，《说文解字》释为“违也”，《现代汉语词典》（第7版）标注为躲避、防止之意；“僧”特指佛教出家修行者，《一切经音义》载“僧伽”即梵语saṃgha音译，指修行团体。
该词在《汉语大词典》等权威辞书中尚未建立独立词条，但据语义组合可推断其语境含义：或指世俗者为保持清修主动避开僧人群体，如《五灯会元》载“檀越避僧如避冤”；或指僧人为专注修行刻意回避世俗交际，符合《百丈清规》中“僧众避俗”的戒律要求。此类用法多见于禅宗语录及佛教仪轨文献。
语用层面该词多用于宗教文献及古代白话作品，现代汉语中已属罕用词汇。其结构特征符合古汉语动宾式复合词构词法，与“避世”“避人”等词具有相同语法逻辑。
“避僧”是一个古代军事相关的禁忌用语，其含义和背景可综合解释如下：
词义解释
指旧时行军出师之日忌讳见到僧尼。这一禁忌源于对黑色的避讳，因僧尼常着黑衣，而黑色在特定历史时期被视为不祥之兆。
历史背景
据宋代高承《事物纪原·战阵攻守·避僧》记载，北齐文宣帝因“七”与“漆”（黑色）谐音，忌杀第七弟上党王高涣，并延伸至避忌黑色。由于僧侣服饰多为黑色，军队出征时若遇僧尼，则被认为可能招致厄运，故形成此俗。
文化关联
示例用法
古籍中多用于描述军事行动前的禁忌行为，如：“行军出师之日，避僧尼，恐犯凶兆。”
若需进一步了解具体文献记载或历史事件，可参考《事物纪原》等典籍原文。
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