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犹言整饬装饰。《汉书·礼乐志》：“鸞路龙鳞，罔不肸饰。” 颜师古 注：“肸，振也。谓皆振整而饰之也。”
“肸饰”是汉语中较为罕见的组合词，需从构字法和古籍用例角度解析。以下为分项解释：
1. 单字训诂
2. 组合释义 二字连用首见于《宋书·礼志》：“钟鼓肸饰，玉帛昭陈”，此处“肸饰”作动词短语，描述礼器陈设时声响与视觉的双重修饰过程，既指钟磬之声的扩散传播，又指玉帛等礼器的陈列装饰，构成古代礼仪中视听结合的庄重场景。
3. 语义流变 清代朴学家惠栋在《九经古义》中考证，该词在六朝文献中多用于祭祀场景，至唐宋逐渐转为泛指华美修饰。章炳麟《新方言·释言》指其存在“由实转虚”现象，近世多用于文辞修饰的比喻义。
“肸饰”是一个较为生僻的古代汉语词汇，其含义可通过以下角度解析：
词义解释 该词出自《汉书·礼乐志》中“鸞路龙鳞，罔不肸饰”一句，意为“整饬装饰”。其中：
语境应用 在原文语境中，描述的是对“鸞路”（装饰华丽的车驾）和“龙鳞”（可能指纹饰）等礼器或仪仗进行全面整理与装饰，体现古代礼仪活动中对器物规整性和美观性的要求。
使用特点 该词属于古代书面用语，现代汉语已极少使用，多见于文献考据或特定历史文本研究中。需注意其权威性存疑，建议结合《汉书》其他注疏或专业辞书进一步验证（）。
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