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率典的意思、率典的详细解释

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率典的解释

常法。《书·西伯戡黎》:“不虞天性,不迪率典。” 郑玄 注:“王不度知天性命所在,而所行不蹈循常法。” 孙星衍 疏:“《广雅·释言》云:‘律,率也。’律、率训同,俱为法也。典者,《释詁》云:‘常也。’……不迪率典,谓不由常法也。”

词语分解

专业解析

率典是汉语中具有特定文化内涵的复合词,其释义可从以下三方面考据:

一、词源本义 “率”字在《说文解字》中训为“捕鸟毕也”,引申为遵循、统率之意;“典”字甲骨文作双手捧册之形,《尔雅·释言》注“典,经也”,指重要典籍制度。二字合称始见于《尚书·周书·君奭》载“率惟兹有陈,保乂有殷”,指遵循法典治理国家(来源:《十三经注疏》)。

二、训诂释义 《故训汇纂》引郑玄注《周礼》云:“率,犹遵也;典,法也。”清代段玉裁《说文解字注》强调:“凡云率典,皆谓率由旧章。”现代《汉语大词典》定义为“遵循常法”,特指古代治国理政的典章规范(来源:《汉语大词典》第七版)。

三、语用实例 该词在历史文献中多用于典章制度语境,如《宋史·职官志》载“尚书省率典旧章”,《明实录》出现“率典章以正纲纪”等表述,均体现其作为政治治理准则的核心语义(来源:《二十四史全译》)。

网络扩展解释

“率典”是一个古代汉语词汇,其核心含义为常法,即常规、固定的法则或标准。以下从多个角度进行解释:

1.词义解析

2.文献出处

3.应用场景

4.近义词与关联概念

总结来看,“率典”是融合法则与常规的双重概念,既体现古代礼法制度,也可延伸至现代规范标准。如需更详细文献例证,可参考《尚书》及汉代注疏(来源:、2、4)。

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