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“安身为乐”是一个汉语成语，指人安于所处的境遇，并将其视为乐事，强调随遇而安的生活态度。以下为详细解析：
一、释义与语法结构
该成语属于主谓式结构，“安身”为动词短语，意为安置身体、立足；“为乐”作谓语，表示“以此为乐”。整体指通过适应环境获得精神满足，常见于评价人物心境豁达的语境，如《汉语大词典》将其释为“以处境安宁为乐事”。
二、典籍溯源
最早见于《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”描述秦宓拒绝刘备征召时，以安于清贫、不求显达的态度彰显淡泊之志。此例被《中华成语大辞典》收录为典型用例。
三、语义关联
《现代汉语成语规范词典》指出，其与“知足常乐”均含满足现状之义，但更强调主动适应环境而非被动接受。
四、现代应用
当代多用于劝导人们珍惜当下，例如：“他退休后安身为乐，在社区教授书法。”此类用法在《新华成语词典》中被归入“处世哲学”类目。
“安身为乐”是一个汉语成语，其核心含义是“身子安定即为快乐”，强调生活安稳、身心安顿带来的幸福感。以下为详细解析：
该成语指通过获得稳定的生活状态或心灵归属感而感受到快乐，体现了传统观念中对“安居乐业”的重视。其反义可理解为动荡不安带来的困扰，近义则与“知足常乐”有相通之处。
出自《三国志·蜀书·秦宓传》，原文为：“安身为乐，无忧为福。”
此句是三国时期蜀国学者秦宓的言论，反映了乱世中人们对安定生活的向往，也暗含道家“以静为乐”的思想。
在当代语境中，该成语可引申为：
若需进一步了解《三国志》原文背景或秦宓的生平，可查阅、2、5等来源提供的典籍链接。
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