避邪的意思、避邪的详细解释
避邪的解释
[ward off evil] 避开恶魔或邪6*恶
详细解释
驱除邪祟。 郭沫若 《反正前后》六:“有了这样一张避邪的符箓,想来他们一定是完全无恙的。” 孙犁 《白洋淀纪事·石猴》:“这猴儿能算卦,能避邪,能治病,长疙瘩长疮,叫它一磨就好。” 老舍 《四世同堂》三八:“她也许相信,也许根本不相信,这些纸玩艺儿有什么避邪的作用,但是她喜爱它们的色彩与花纹。”
词语分解
- 避的解释 避 ì 躲,设法躲开:避雨。避暑。避世。避讳。回避。避重就轻。避世绝俗。 防止:避免。避孕。避嫌。避雷针。 躲就 笔画数:; 部首:辶; 笔顺编号:
- 邪的解释 邪 é 不正当,不正派:邪6*恶(?)。邪念。邪说。 中医指引起疾病的环境因素:寒邪。风邪。 迷信的人指鬼神给予的灾祸:中(恘 )邪。 妖异怪诞:邪魔。邪术。 古同“斜”。 正 邪 á 古同“玡”,琅玡山。 正 邪 é 古同“耶”,疑问词。 正 邪 ú 古同“餘”。 正 邪 ú 古同“徐”,缓慢。 正 笔画数:; 部首:阝; 笔顺编号:
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专业解析
"避邪"的汉语词典释义及文化解析
一、基本释义
"避邪"在汉语中读作bì xié,属于动宾结构复合词。《现代汉语词典》(第7版)将其定义为:"通过特定方式驱除或避免邪祟、灾祸的侵扰"。这一行为源于中国古代对自然力量与未知现象的敬畏心理,常通过仪式、物品或符号实现防护目的。
二、字义溯源
- 避:《说文解字》释为"回也",本义为躲开、回避,引申为预防性措施。
- 邪:《广雅》中解作"戾也",指不正之气或超自然危害。二字组合强化了主动防御的语义,《汉语大词典》指出该词最早见于汉代文献,如《论衡》中"以桃木避邪"。
三、文化实践与象征系统
中华传统避邪体系包含多层次载体:
- 物质载体:如玉器(汉代玉刚卯)、桃木(《齐民要术》载桃符用法)、朱砂等;
- 符号系统:八卦镜、符咒文字(道教九字真言);
- 行为仪式:端午挂艾草、除夕贴门神等岁时风俗。
四、现代语义延伸
当代语境中,"避邪"已从宗教范畴扩展至心理慰藉领域。民俗学者在《中国巫术史》中强调,其本质是"通过文化符号建立心理安全边界"。医学角度则解释为古人应对传染病的隐喻表达,如《黄帝内经》"正气存内,邪不可干"的养生观。
五、学术界定
中国社会科学院《民俗学词典》特别区分:"避邪不同于驱鬼,前者侧重预防,后者强调清除,构成中国传统禳灾体系的阴阳两面"。这种区分在《周礼·夏官》"方相氏掌蒙熊皮"的记载中已现雏形。
参考资料
- 中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》
- 罗竹风主编《汉语大词典》
- 高国藩《中国巫术史》
网络扩展解释
“避邪”是一个汉语词汇,指通过特定方式驱除或避开邪恶力量、不祥之事的侵扰,以求平安吉祥。以下是综合多来源的详细解释:
1.基本含义
“避邪”字面意为“避开邪祟”,核心在于通过行为或物品抵御负面能量,保护自身免受侵害。其本质是“避灾辟煞、趋吉避凶”,既包括物理层面的防范(如远离危险环境),也涉及精神层面的净化(如保持积极心态)。
2.文化背景与象征
- 传统信仰:古人认为邪祟会带来厄运或疾病,因此通过佩戴护身符(如桃木剑、玉器)、摆放辟邪物件(如石狮、八卦镜)等方式驱邪。
- 现代意义:部分习俗演变为心理慰藉或文化符号,例如佩戴生肖吉祥物、使用特定咒语等。
3.实际应用与记载
- 文学作品:郭沫若在《反正前后》中描述符箓避邪,孙犁的《石猴》提到石猴可治病避邪,老舍的《四世同堂》也提及民间用彩色纸符驱邪。
- 历史记载:古籍如《九云记》记载以草药浸酒避邪的习俗。
4.相关概念辨析
“避邪”与“辟邪”常混用,但严格来说,“辟邪”更强调主动驱除邪祟,而“避邪”侧重规避与防护。
若需进一步了解具体习俗或文化案例,可参考历史文献或民俗研究资料(如搜狗百科、沪江词典)。
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