美政的意思、美政的详细解释
美政的解释
(1).犹德政。好的政治措施。《楚辞·离骚》:“国无人莫我知兮,又何怀乎故都?既莫足与为美政兮,吾将从 彭咸 之所居。” 汉 王褒 《四子讲德论》:“若乃美政所施,洪恩所润,不可究陈。” 唐 杜甫 《陪王侍御登东山宴姚通泉》诗:“ 姚公 美政谁与儔,不减昔时 陈太丘 。”
(2).使政治美善。《荀子·儒效》:“儒者在本朝则美政,在下位则美俗。”
词语分解
- 美的解释 美 ě 好,善:美德。美学。美谈。审美。美丽。美容(美化容貌)。美不胜收。 得意,高兴:美滋滋的。 称赞,以为好:赞美。美言。美誉。 指“亚美利加洲”(简称“美洲”):北美。南美。 指“美国”:美元。
- 政的解释 政 è 治理国家事务:政治。政府。政党。政权。政纲。政策。政令。政绩。政见。政客(为个人或某一集团利益从事政治活动的人)。政局。政变。参政。议政。 国家某一部门主管的业务:财政。邮政。民政。 家庭或集
专业解析
“美政”是一个具有深厚历史文化底蕴的汉语词汇,其核心含义指向一种理想的政治状态或治理方式。以下从汉语词典及经典文献角度对其详细解释:
一、基本释义
“美政”指清明、良好的政治或仁善的治国方略。它强调政治应当以德为本、施惠于民,实现社会安定与民生福祉。《汉语大词典》将其释义为“清明的政治;德政”(来源:汉语大词典)。
二、历史渊源与经典用例
- 屈原的“美政”理想
该词最早见于《楚辞·离骚》:“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”此处“美政”指屈原追求的政治理想,包括举贤任能、修明法度、以民为本的治国理念(来源:王逸《楚辞章句》)。
- 儒家政治伦理的体现
在儒家思想中,“美政”与“仁政”相通,如《孟子·梁惠王上》主张“保民而王”,强调统治者需行仁德之政(来源:《孟子》)。《说文解字》释“政”为“正也”,凸显政治应以正道为准则(来源:说文解字在线)。
三、现代延伸含义
现代语境中,“美政”可引申为:
- 廉洁高效的治理体系:如政策透明、官员清廉、司法公正。
- 惠民利民的施政成果:包括社会保障完善、公共服务优化等(来源:《现代汉语词典》第七版)。
- 与“善治”(Good Governance)概念呼应:体现民主、法治、公平的治理目标(来源:联合国开发计划署报告)。
四、权威文献佐证
- 《辞源》释“美政”为“善政”,引《后汉书·杜诗传》:“陛下唯留圣思,征召俊艾,政教德美。”
- 朱熹《楚辞集注》评《离骚》“美政”句:“言时君不足与谋善政,故将效彭咸以身殉道。”(来源:《四库全书》电子版)
“美政”承载着中国古代至当代对理想政治的追求,其内涵始终围绕德治、民本与善治的核心价值,是中华政治文明的重要理念符号。
网络扩展解释
“美政”一词的含义可从以下两个层面解析:
一、基本释义
- 德政与善治
指良好的政治措施或政策,强调以道德为基础的政治治理。例如《楚辞·离骚》中“既莫足与为美政兮”即表达了对理想政治的追求。
- 政治美善化
作为动词使用时,意为“使政治完善”,如《荀子·儒效》提到“儒者在本朝则美政”,指通过贤能之士的参与实现政治优化。
二、屈原的“美政”理想(历史语境)
在战国时期,屈原提出“美政”作为其政治主张的核心,具体包括:
- 明君贤臣
强调君主需具备高尚品德,同时选拔贤能之士辅佐,反对任人唯亲。
- 修明法度
主张建立公正的法律制度,以规范国家治理,如“循绳墨而不颇”(《离骚》)。
- 民生为本
认为政治的核心在于解决民生疾苦,实现社会康乐,具有进步的历史意义。
补充说明
- 文献引用:该词多见于古典文献,如杜甫诗句“姚公美政谁与俦”即赞颂良政。
- 现代应用:当代语境中可泛指具有积极社会影响的政策,但需结合具体背景理解。
如需进一步探讨屈原的政治思想或具体历史案例,可参考《楚辞》及相关研究。
别人正在浏览...
收续守虚守序寿序手续首序守玄守选首选手癣守学寿穴受学兽穴瘦雪瘦削守训受训受讯授勋手讯收押守押收岩收掩寿筵寿宴寿燕受言首言首演兽烟兽炎兽焰手眼收养首阳手痒瘦羊博士寿阳公主寿阳妆手眼通天瘦恹恹瘦岩岩瘦嵓嵓收要守要寿夭首要手摇车收业收靥守夜受业授业守业授业解惑收益收夷收刈
ℹ️
月沙工具箱 | 质量与使用原则
我们坚持为全球中文用户提供准确、可靠的在线工具。
所有工具均遵循我们 “关于我们” 页面中所述的审核原则进行开发与维护。请注意: 工具结果仅供参考,不构成任何专业建议。