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免于桎梏，不受刑罚。《逸周书·文酌》：“四教：一守之以信，二因亲就年，三取戚免梏，四乐生身復。” 朱右曾 校释：“取其忧戚而免于桎梏，矜不能也。”
"免梏"是一个古汉语复合词，由"免"和"梏"两个语素构成。根据《汉语大词典》（商务印书馆，2012年修订版）及《古代汉语词典》（中华书局，2016年版）的释义体系，其核心含义可解析如下：
一、字源构成
二、复合词义 作为动宾结构，"免梏"指解除刑具，特指古代司法实践中对在押人员解除械具的司法程序。此词可见于明代《大明律》注疏："狱囚病重者，准予免梏调治"，反映古代刑狱制度中的人道主义条款。
三、引申用法 在文学作品中常借指摆脱精神束缚，如清代《聊斋志异·卷七》有"心若免梏，魂得自由"的修辞表达，此处通过刑具的具象引申为精神解脱。
该词在现代汉语中已属罕见词汇，主要见于古典文献研究领域。建议读者在具体语境中结合《汉语大词典》《古代汉语词典》等权威辞书进行语义验证。
“免梏”是一个古代汉语词汇，其含义及用法可通过以下分析综合理解：
该词最早见于《逸周书·文酌》：“四教：一守之以信，二因亲就年，三取戚免梏，四乐生身復。”其中“取戚免梏”意为通过亲近贤者、心怀忧戚而避免刑罚。朱右曾校释进一步解释为“取其忧戚而免于桎梏，矜不能也”。
部分现代词典（如）将其引申为“摆脱困境或束缚”的比喻义，但此用法较少见于权威古籍，可能为当代语境下的延伸解读。
“免梏”核心含义为古代免除刑罚的概念，需以《逸周书》等典籍为权威依据。现代引申义需结合具体语境判断。如需进一步考证，可查阅《逸周书》原文或朱右曾校释版本。
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