内乐府的意思、内乐府的详细解释
内乐府的解释
唐 代的音乐机构有属于政府太常寺的大乐署、鼓吹署,以及主要属于宫廷的教坊和梨园。后两者统称“内乐府”。 唐 白居易 《读张籍古乐府诗》:“愿藏中秘书,百代不湮沦;愿播内乐府,时得闻至尊。”
词语分解
- 内的解释 内 è 里面,与“外”相对:内部。内外。内定。内地。内阁。内行(俷 )。内涵。 称妻子或妻子家的亲戚:内人。内亲。内弟。 亲近:内君子而外小人。 外 内 à 古同“纳”,收入;接受。 外 笔画数:
- 乐府的解释 古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做;乐府;许用德制乐府。;; 清; 邵长蘅《青门剩稿》详细解释.古代主管音乐的官署。起于 汉 代。 汉 惠帝 时已有乐府令。 武帝 时定郊祀
专业解析
内乐府是唐代宫廷音乐机构的重要组成部分,特指服务于皇室内部的音乐管理机构。其名称中的"内"字凸显了服务对象的特殊性与封闭性,与面向公众演出的"外教坊"形成制度性区隔。根据《汉语大词典》释义,内乐府主要承担皇室宴飨、庆典及祭祀等场合的乐曲编排与演出事务。
从职能特点分析,内乐府具有三重核心属性:
- 人员构成:以女性乐工为主体,包含歌伎、舞伎及器乐演奏者,成员多选自良家女子或犯官家属,需接受严格音乐训练(参考任半塘《教坊记笺订》)
- 曲目体系:除传统雅乐外,更侧重"燕乐"发展,吸收西域乐舞元素创新《霓裳羽衣曲》等经典作品(据《新唐书·礼乐志》记载)
- 管理机制:隶属太常寺管辖,设有专职官吏负责考核技艺、编排节目,形成完整的音乐人才培养体系
该机构的兴盛期集中在开元、天宝年间,唐玄宗设立梨园与内外教坊的改革,促使内乐府成为盛唐音乐文化的重要载体。其音乐实践不仅推动唐代燕乐发展,更通过诗人王建《宫词》、白居易《琵琶行》等文学作品,为后世留存了珍贵的艺术史料(参见袁行霈《中国文学史》第四编)。
参考来源:
- 中国社会科学院语言研究所《汉语大词典》
- 中华书局点校本《新唐书》
- 任半塘《教坊记笺订》(上海古籍出版社)
- 袁行霈主编《中国文学史》(高等教育出版社)
网络扩展解释
根据相关文献,“内乐府”是唐代音乐机构的重要组成部分,具体解释如下:
一、机构定义与组成
“内乐府”是唐代宫廷音乐管理体系的核心部分,主要包括教坊和梨园两个机构。其中:
- 教坊:负责宫廷宴乐、歌舞表演及乐人培训;
- 梨园:专攻法曲(融合胡乐与雅乐的宫廷乐曲),唐玄宗曾亲自参与艺术指导。
二、与政府机构的区别
该体系与隶属于太常寺的政府音乐机构形成对比:
- 太常寺下属的「大乐署」掌管祭祀雅乐
- 「鼓吹署」负责仪仗军乐
- 而内乐府专注为皇室提供娱乐性音乐服务
三、文学延伸含义
在白居易《读张籍古乐府诗》中,“内乐府”被引申为文人内心不受世俗束缚的创作意境,但此用法属于文学修辞,非历史学定义。
史料补充:梨园在盛唐时期达到鼎盛,《新唐书》记载其最盛时乐工超过万人,安史之乱后规模锐减。建议通过《唐六典》《通典》等典籍获取更完整信息。
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