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(1).古时用牛皮蒙罩船身以御矢石的战船。《晋书·慕容垂载记》：“遂徙营就 西津 ，为牛皮船百餘艘，载疑兵列杖，溯流而上。”《资治通鉴·后周世宗显德三年》：“ 太祖皇帝 乘皮船入 寿春 壕中，城上发连弩射之，矢大如屋椽。” 胡三省 注：“皮船，缝牛皮为之。”
(2). 川 藏 高原地带急流河道中用树枝作骨架、外蒙牦牛皮的船。 唐 白居易 《蛮子朝》诗：“汎皮船兮渡绳桥，来自 巂州 道路遥。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“万山丛矗，中遶汹溪，皮船笮桥，曲折一綫。”
皮船是中国传统水上交通工具的特定形制，指以动物皮革为主要材料制成的船只。《汉语大词典》将其定义为"用兽皮缝制或蒙覆骨架而成的轻便船体，多用于浅水急流区域"（来源：《汉语大词典》第6版）。其核心特征包含三个要素：
一、构造工艺 采用浸油处理的整张牛皮或羊皮作为外层蒙皮，通过缝纫工艺包裹木质或柳条骨架，接缝处用动物油脂密封防水。这种工艺在青藏高原的牛皮船制作中尤为典型，据《中国民族器具志》记载，藏族匠人至今保留着用牦牛皮鞣制船体的传统技法（来源：中国民族博物馆官网）。
二、功能属性 具有吃水浅、载重大、抗撞击的特点，适应中国西部河流湍急、礁石密布的地理环境。明代《天工开物》载录的"皮筏渡河"场景，印证了其在古代黄河航运中的重要地位（来源：国家图书馆古籍数据库）。
三、文化延伸 在语言学层面，"皮船"衍生出双重隐喻：既指代因地制宜的生存智慧，如《水经注》所述"羌人渡河，剖羊为船"；也象征危险境遇，成语"漏船载酒"中的"漏船"原型即出自皮船（来源：《中华成语大辞典》）。
四、现代遗存 现存实物主要分布在西藏雅鲁藏布江流域和青海黄河上游段，其中拉萨娘热乡民间工匠群体仍延续着牛皮船制作技艺，该技艺于2011年被列入国家级非物质文化遗产名录（来源：中国非物质文化遗产网）。
“皮船”是一个具有多重含义的词语，具体解释如下：
古代战船
指古代用牛皮蒙罩船身的战船，主要用于防御箭石攻击。例如《晋书》记载慕容垂“为牛皮船百余艘”，胡三省注“皮船，缝牛皮为之”。
川藏地区的交通工具
在川藏高原的急流河道中，皮船以树枝或竹木为骨架，外蒙牦牛皮制成，适用于水流湍急、礁石多的浅水河道。唐代白居易诗中提到“泛皮船兮渡绳桥”，说明其历史可追溯至唐代。
在部分现代释义中，“皮船”被引申为“外表光鲜但质量低劣”的比喻，常用于形容产品或服务虚有其表。不过这一用法多见于口语或特定语境，需结合上下文理解。
“皮船”既有历史实物定义（战船/交通工具），也有现代比喻义，需根据语境区分。如需进一步考证，可参考《晋书》《资治通鉴》等古籍或地方志记录。
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