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(1).犹两季。《汉书·匈奴传下》：“近不过旬月之役，远不离二时之劳。” 颜师古 注：“离，歷也。三月为一时。”
(2).指一天内的两段时间。《陈书·徐孝克传》：“每日二时讲，旦讲佛经，晚讲《礼》、《传》，道俗受业者数百人。” 唐 鲍溶 《长安言怀》诗：“殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁詎几何！”
二时是汉语中具有多重文化内涵的复合词汇，其核心含义可从以下三方面阐释：
一、古代时间划分概念 《汉语大词典》记载，"二时"最早指昼夜两分的时间体系，即白昼与黑夜的循环周期。例如《汉书·律历志》中"分二时以配阴阳"，体现了古人以阴阳哲学划分昼夜的计时方式。
二、佛教术语体系 佛学经典《俱舍论》中定义"二时"为"刹那"与"大劫"的对比概念，前者指极短暂的时间单位（约0.013秒），后者代表宇宙生灭的完整周期。这种对立统一的时间观，反映了佛教对时空的相对性认知。
三、现代引申用法 根据《现代汉语规范词典》第3版，当代语境中"二时"常用于文学创作，借指时光流逝的不可逆性，如诗句"二时更迭无暂停"中的隐喻表达。此用法延续了古代时间概念的文化基因，赋予词汇新的审美维度。
“二时”一词在汉语中有两个主要释义，可结合历史文献和实际用法具体分析：
指两季
源自《汉书·匈奴传下》中“远不离二时之劳”，颜师古注“三月为一时”，即古代将一年分为六时（每季三个月），此处“二时”代表半年或两个季节。
指一天内的两段时间
如《陈书·徐孝克传》记载“每日二时讲”，即早晨讲佛经、晚上讲《礼》《传》，将白天分为早晚两个时段进行讲学。唐代鲍溶诗句“二时昼夜等”也印证此用法。
“二时”既可表示季节跨度（半年），也可指代一天中的两个时段，具体含义需结合语境。古代多用于划分时间单位，现代则更常见于历史文献或特定领域（如宗教）的表述。
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