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见“ 白椎 ”。
白槌是汉语中一个具有多重文化内涵的词汇，其含义需结合历史语境与专业典籍进行解析：
指颜色，引申为“素色、无装饰”之意，此处强调器物本身的质朴属性。
指敲击用的棒状工具，常以硬木制成，用于击打发声或施力。
白槌指素木所制的槌棒，未施彩绘或雕饰，主要分两类用途：
禅宗寺院以白槌为号令工具，由“维那”（执事僧）敲击，功能如下：
敲槌召集僧众进行早晚课诵或法会，见宋代《禅苑清规》：“鸣槌三下，大众云集。”
法事开始前击槌肃场，如《百丈清规》载：“白槌鸣，则法席将启。”
长约二尺，圆头直柄，以梆木、檀木等硬质素木制成，不涂漆彩（《释氏要览·法器篇》）。
公堂所用白槌象征审判权，属杖刑工具分支：
与“杀威棒”类同，用于杖责犯人，《明会典·刑部》记：“问刑官持白槌，决杖二十。”
素木无饰体现“刑不可知则威不可测”的法家思想（《韩非子·定法》注疏）。
参考资料
（注：古籍原文可于中华典藏网 或中国哲学书电子化计划 平台检索；若链接失效，建议通过权威图书馆古籍库查阅纸质文献。）
“白槌”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合不同语境：
基本含义
“白槌”亦作“白椎”，是佛教仪式中的一种程序，通常由长老手持白杖（或法器）在法会开始或结束时宣示，以统一僧众的仪轨。例如，在讲经或重大法事前，通过击打白槌宣告仪式正式启动。
文献依据
《祖庭事苑》记载：“白槌，世尊律仪，欲辨佛事，必先秉白，为穆众之法也。” 清代黄宗羲的著作中也提到“白椎升座，听讲常数百人”，进一步印证其作为佛教仪轨的功能。
部分词典提及“白槌”可作成语使用，意为“白白浪费机会或财物”。
如需进一步了解佛教仪轨细节，可参考《祖庭事苑》等典籍。
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