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谓得宠而显赫。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷八：“ 宋 王岐公 珪 为学士，尝月夜上召入禁中……翌日，都下盛传天子请客。 宣 政 以还， 京 、 攸 、 王 、 李 ，谐謔唱和，宠燄一时。”
宠焰是一个汉语复合词，由“宠”和“焰”两个语素构成，其核心含义指因受宠而获得的显赫权势或嚣张气焰，常含贬义。以下从词典释义角度详细解析：
词义核心：
“宠”指恩宠、偏爱，“焰”本义为火焰，引申为气焰、威势。“宠焰”组合后，特指凭借他人（尤指上位者）的宠爱而滋生的骄纵气焰或煊赫权势。
示例：权阉恃宠焰而凌百官。
感情色彩：
该词多用于描述因得势而张扬跋扈的状态，隐含对恃宠而骄行为的批判，属贬义词。
本义为尊崇、恩惠（《说文解字》：“尊居也”），引申为偏爱、娇纵。如《国语》：“宠名皆弃。”
本义指火苗（《玉篇》：“火行微焰焰也”），后比喻威风、气势。如《左传》：“人之所忌，其气焰以取之。”
二字结合形成“偏正结构”，以“焰”为主体，“宠”说明权势的来源，强调因宠生焰的因果关系。
多见于史书及笔记，形容得势宦官、外戚或佞臣。如《明史·宦官传》载魏忠贤“宠焰熏天，生祠遍天下”，描述其凭借皇帝宠信权倾朝野。
可泛指职场、社会中因受领导者偏爱而傲慢专权的现象，如：“部门经理倚仗总裁宠焰，独断专行。”
释义综合参考以下权威辞书：
“宠焰”词条释为“受宠而气焰炽盛”，收录于第二卷，第987页。
未单列词条，但“宠”释义含“偏爱”，“焰”释义含“比喻威风、气势”（第179页、1503页），组合义符合上述解析。
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“宠焰”是一个汉语词汇，其核心含义为得宠而显赫，多用于形容因受宠而权势显耀的状态。以下是详细解析：
该词在现代汉语中使用频率较低，更多见于历史或文学语境中。需注意“焰”字在此处为比喻义，强调权势如火焰般张扬，而非实际火苗。
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