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称人对己赞誉的敬辞。 宋 苏轼 《与王敏仲书》之二：“方欲奉启告别，遽辱惠问，且审起居佳胜，宠諭过实，深荷奬借。”
“宠谕”是由“宠”与“谕”组成的复合词，其含义可从以下角度解析：
一、词义分解
“宠”在汉语中本指“尊崇、恩惠”，《说文解字》释为“尊居也”，引申为上级或尊长对下级的偏爱。“谕”指“告知、吩咐”，《玉篇》注为“告晓也”，多用于书面或正式场合的指令。二者结合后，“宠谕”特指尊贵者以恩宠态度下达的指示或书信，常见于古代文书或敬语表达。
二、用法与语境
该词多用于历史文献与古典文学，例如清代官员奏折中“伏蒙圣主宠谕”表达对皇帝诏令的谦敬。现代汉语中已罕见，但在研究古代礼制、文书时可作为专业术语引用，如《中国古代公文选注》中收录的案例。
三、近义辨析
与“敕令”“诏书”等词相比，“宠谕”更强调“恩宠”的情感色彩，而非单纯行政命令。相关词汇如“宠召”（受宠而受邀）、“宠示”（尊长的来信）均属同类敬语体系。
“宠谕”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，具体解释需结合语境：
作为敬辞使用时，指他人对自己的赞誉或过奖之辞，常用于谦逊回应对方的褒扬。例如苏轼在《与王敏仲书》中写道：“宠諭过实，深荷奬借”，即表达对友人赞誉的感激与谦逊。
部分现代资料（如）将其解释为“以宠爱和教诲引导他人”，但此说法缺乏古籍直接例证，可能为现代引申解读，建议优先参考古代文献中的敬辞用法。
若需进一步考证，可查阅《汉语大词典》第5047页或苏轼文集原文。
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