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承休的解释

承受美善。《史记·封禅书》：“今鼎至 甘泉 ，光润龙变，承休无疆。”

词语分解

• 承的解释 承 é 在下面接受，托着：承重。承受。 担当，应允：承担。承当。承包。承做。承认。 受到，蒙受：承蒙。承恩（蒙受恩泽）。 继续，接联：继承。承平（指社会比较持久安定的局面）。承前启后。 顺从，迎合：奉
• 休的解释 休 ū 歇息：休整。休假。休闲。离休。 停止：休业。 完结（多指失败或死亡）。 旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：休妻。 不要：休想。休提。 吉庆，美善，福禄：休咎（吉凶）。 助词，用于语末，与“

专业解析

“承休”是一个古汉语词汇，其含义需结合古代文献和字义进行解析。以下从汉语词典角度详细解释该词：

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一、字义解析

1. “承”的本义

   指接受、承受，引申为继承、承担。《说文解字》载：“承，奉也，受也。”如《诗经·大雅》中“于斯万年，受天之祜”的“受”即含承继之意。

2. “休”的本义

   原指休息，后引申为吉庆、福禄。《尔雅·释言》释：“休，庆也。”《尚书·周官》有“作德心逸日休”，注为“美也”。

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二、词汇释义

“承休”为动宾结构，直译为“承受福禄”或“继承吉庆”，常见于古代礼制与颂扬语境：

1. 核心含义

   • 承天赐福：指承受上天或祖先的福泽庇佑。

     例：《史记·封禅书》：“皇帝承休，经纬天地。”

   • 继嗣祥瑞：多用于帝王、宗庙祭祀，表继承祥瑞之统。

     例：《汉书·郊祀志》：“以承休德，光于至尊。”

2. 引申用法

   • 礼仪场景：常见于祭祀文告，如“承休命”指奉天命（《宋史·礼志》）。
   • 人名寓意：古人取名“承休”，寄托承继家族福荫之愿（如唐代宗室李承休）。

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三、文献佐证

1. 《史记·孝武本纪》

   “皇帝承休，上帝之属。”

   此处指汉武帝承受天赐祥瑞。

2. 《后汉书·祭祀志》

   “承休至尊，虔恭禋祀。”

   强调帝王以诚敬之心承天福佑。

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四、现代考据

• 权威辞书收录：

  《汉语大词典》释“承休”为“承受福禄”，引《史记》为据（上海辞书出版社，1994年版）。

• 学术研究参考：

  王力《古代汉语》指出，“休”在复合词中多表“吉庆”，如“休戚”即福祸（中华书局，1999年）。

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五、使用建议

该词属文言雅语，今多用于研究或文化创作。若需引用，建议优先核查原典（如二十四史）及《汉语大词典》《辞源》等工具书。目前权威在线资源暂未收录独立词条，可参考：

• 《汉语大词典》在线版（需订阅）
• 古籍数据库（如中国哲学书电子化计划ctext.org）

注：因“承休”为冷僻词，部分网络词典释义不全，建议以纸质权威辞书为准。

网络扩展解释

“承休”是一个汉语词语，读音为chéng xiū，其核心含义是“承受美善”。以下是详细解释：

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基本释义

• 含义：指接受或承载美好的事物，多用于形容对祥瑞、福泽的接纳。例如《史记·封禅书》中提到：“今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆”，意为鼎器承载了无尽的祥瑞。
• 构成：“承”意为接受、承担；“休”古义中可指吉庆、美善（如“休戚相关”中的“休”即表吉祥）。

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语境与用法

1. 古籍引用：常见于古代文献，尤其是描述祭祀、祥瑞场景。如《史记》中形容鼎器承载天地福泽，象征国运昌隆。
2. 现代延伸：现代语境下使用较少，但在文学或历史讨论中，可引申为对美好事物的传承或接纳。

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补充说明

• 部分资料（如）提到“接受命运安排，承担休息责任”的解释，但此释义并非主流，可能为现代语境下的引申或误读。
• 该词无明确近义词和反义词，需结合具体语境理解。

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如需进一步考证，可参考《史记·封禅书》原文或权威词典（如汉典）。

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