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(1653-1713)清代文学家。字田有、褐夫，号南山，安徽桐城人。康熙年间进士。任翰林院编修。因所著《南山集》有反清言辞，被处死。此案牵连数百人，为清代有名的文字狱。其散文学明代唐宋派，较有特色，对后来的桐城派有一定影响。
戴名世（1653-1713）是清代文学家、史学家，字田有，号南山，安徽桐城人。作为桐城派早期代表人物，其名在汉语词典中具有三重释义：
本义与字源考释
据《汉语大词典》记载，“戴”为姓氏，源自周代诸侯国名；“名世”取自《孟子》“五百年必有王者兴，其间必有名世者”，意指闻名于世的杰出人物。该姓名组合体现儒家“立言不朽”的思想传统。
历史人物专指
《中国历史大辞典》定义其为康熙年间进士，以散文创作和史学考据著称，代表作为《南山集》。因书中使用南明年号触犯清廷忌讳，康熙五十二年（1713年）因“南山案”被处斩，成为清代著名文字狱案例。
文学史定位
《中国文学史》将其列为桐城派先驱，评价其散文“雄浑峻洁，尤擅史传文体”，主张“道、法、辞”三者统一，直接影响方苞、姚鼐等人文论体系的形成。北京大学出版社《清代文学批评史》指出其《答余生书》提出的“古文义法”理论具有承前启后意义。
戴名世（1653年－1713年），字田有，号褐夫、南山先生等，清初安徽桐城人，是清代著名的文学家，因“南山集案”被处死。以下为详细解释：
生平与身份
戴名世早年以时文闻名，康熙四十八年（1709年）中进士，任翰林院编修。他潜心研究明史，广泛搜集遗老口述史料，但因著作《南山集》中使用南明永历年号，被左都御史赵申乔弹劾“语多狂悖”，最终以“大逆”罪名被处死，此案牵连数百人，史称“清代文字狱”。
文学成就与主张
戴名世散文效法明代唐宋派，提出“精、气、神”三要素，主张“率其自然”“修辞立其诚”，强调文章的个性与真实表达。其风格对桐城派散文发展有直接影响，被后人视为该派先驱之一。
《南山集》案始末
康熙五十年（1711年），《南山集》因记载南明抗清史实并沿用永历年号，被清廷视为“反清言辞”。戴名世于康熙五十二年（1713年）被腰斩于市，著作遭禁毁，成为清代文化高压政策的典型案例。
历史评价
戴名世在史学上坚持实录精神，文学上追求创新，但因触犯清廷禁忌而悲剧收场。其墓现存于安徽桐城，碑文“戴南山墓”成为后世追思标志。
注：以上内容综合自权威史料及文学研究，若需完整案件细节或散文理论分析，可参考《清史稿》及桐城派相关文献。
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