戴说的意思、戴说的详细解释

戴说的解释

拥戴悦服。説，通“ 悦 ”。《吕氏春秋·慎人》：“﹝ 舜 ﹞登为天子，贤士归之，万民誉之，丈夫女子，振振殷殷，无不戴説。”《广韵·平先》引作“莫不戴悦”。

词语分解

• 戴的解释 戴 à 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数：； 部首：戈； 笔顺编号：
• 说的解释 说 （説） ō 用话来表达意思：说话。说明。演说。解说。 介绍：说合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。说媒。 言论，主张：学说。著书立说。 责备：数说。 文体的一种，如韩愈的《师说

专业解析

“戴说”在现代汉语中属于较为罕见的组合用法，需从单字本义及语境关联角度进行解析：

1. “戴”的释义

   “戴”在《现代汉语词典》（第7版）中主要包含以下义项：①加在头、面、颈、手等处，如“戴帽子”；②尊奉、推崇，如“拥戴”；③姓氏。该字本义为“分物得增益”，后引申为承载、拥护等含义。

2. “说”的释义

   “说”在《汉语大词典》中有多重含义：①陈述、解释，如“解说”；②学说、主张，如“一家之说”；③古代特指劝说、游说。其核心语义与言语表达相关。

3. 组合语义推测

   “戴说”未收录于权威词典，可能为特定语境下的临时组合：

• 字面组合：可理解为“承载某种学说”，如“戴说于身”指向对理论的尊奉。
• 历史人名：或指代唐代经学家戴震提出的学说，但需结合具体文献考证。

建议在具体使用中结合上下文进一步确认语义，并参考《古汉语常用字字典》《辞源》等工具书进行扩展研究。

网络扩展解释

“戴说”是一个古汉语词汇，现结合多个来源的释义和用法，综合解释如下：

一、词义解析

1. 核心含义
   “戴说”指“拥戴悦服”，表示对他人的尊崇、拥护和发自内心的喜悦服从。其中：

   • “戴”：意为尊奉、拥戴（参考汉字本义，如“披星戴月”中的“戴”表示承载、推崇）。
   • “说”：通假字，通“悦”，表示心悦诚服。

2. 通假字说明
   古汉语中“说”常假借为“悦”，此用法在《吕氏春秋》《广韵》等典籍中均有体现。

二、出处与用法

1. 典籍记载
   出自《吕氏春秋·慎人》：“（舜）登为天子，贤士归之，万民誉之，丈夫女子，振振殷殷，无不戴説（悦）”，描述舜受百姓拥戴的场景。

2. 现代应用
   现代汉语中较少使用，多见于古籍研究或文学创作。例如造句：“万民戴说，四海归心”。

三、总结

“戴说”是古汉语中通过通假形成的复合词，强调“拥护”与“心悦”的双重情感。如需进一步了解“戴”字的演变或通假字用法，可参考《汉典》等权威典籍。

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