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存亡继絶的意思、存亡继絶的详细解释

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存亡继絶的解释

1.亦作"存亡续絶"。

2.原谓使亡国复存,绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。

词语分解

专业解析

“存亡继絶”是汉语成语“存亡续絶”的异写形式,本义指使濒临灭亡者得以延续,使断绝的世家重新接续。该词最早见于《公羊传·僖公十七年》:“桓公尝有存亡继絶之功,故君子为之讳也”,意指齐桓公通过“尊王攘夷”策略延续周王朝统治。其核心语义包含两个层面:

  1. 存续国祚:特指在政治动荡中保存即将灭亡的诸侯国,《谷梁传·僖公十七年》注疏称“存亡谓存邢卫,继絶谓立僖公”,体现春秋时期维护宗法制度的政治理念。
  2. 延续文明:引申为对濒临断绝的文化传统、技艺传承进行保护,如《汉语大词典》释义强调“使衰亡者复兴,断绝者延续”,现多用于文化遗产保护领域。

该成语现代用法常见于学术论著与政论文章,例如在论述非物质文化遗产保护政策时,学者多引用“存亡继絶”强调文化传承的紧迫性。其词源可追溯至先秦“兴灭国,继绝世”的儒家政治思想,与《论语·尧曰》所载“兴灭国,继绝世,举逸民”构成互文关系。

网络扩展解释

“存亡继絶”(也作“存亡继绝”)是一个汉语成语,其含义和用法可综合以下信息进行详细解释:

一、基本释义

指恢复灭亡的国家,延续断绝的宗族或世家,也可泛指挽救濒临灭亡的事物,使其得以延续。


二、出处与典故

  1. 最早记载
    出自《穀梁传·僖公十七年》:“桓公尝有存亡继绝之功,故君子为之讳也。”,指齐桓公曾帮助恢复邢国、卫国等灭亡的国家,并延续其宗族。

  2. 儒家经典引用
    《论语·尧曰》中提到“兴灭国,继绝世,举逸民”,与“存亡继绝”含义相近。


三、用法与结构


四、近义词与反义词


五、例句与延伸


如需进一步了解具体典故或文献引用,可参考《穀梁传》《论语》等古籍,或查阅权威词典(如汉典、搜狗百科)。

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