拜牌的意思、拜牌的详细解释

拜牌的解释

见“ 拜龙牌 ”。

词语分解

• 拜的解释 拜 à 表示敬意的礼节：拜手（古代男子跪拜礼的一种）。拜忏。礼拜。回拜。 恭敬地：拜托。拜谢。拜读。拜别。拜谒（.拜见；.瞻仰陵墓、碑碣）。 行礼祝贺：拜年。拜寿。 用一定的礼节授与某种名义或职位，或
• 牌的解释 牌 á 用木板或其他材料做的标志：门牌。路牌。牌子。牌匾。牌价。 凭证：金牌。银牌。腰牌。 产品的商标：名牌货。 古代兵士在战争时或现代警察在驱散示威者时用来遮护身体的东西：盾牌。挡箭牌。 娱乐或 *

专业解析

拜牌是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其核心含义指古代官员或民众向代表皇帝、神明或祖先的牌位行跪拜礼的仪式。以下从语义、文化背景及权威文献角度分层解析：

一、本义解析

1. 字义拆解

   • 拜：会意字，从两手、从下（《说文解字》），本义为双手向下行礼，引申为恭敬的礼节动作。
   • 牌：形声字，从片、卑声，本指木质薄片，后特指书写神主、名讳的牌位（《康熙字典》）。

     组合义：通过跪拜仪式向牌位表达崇敬。

2. 仪式行为

   特指对象征权威或神灵的牌位行叩拜礼，常见于：

   • 官方仪式：如清代官员逢庆典时向“龙牌”（刻有“皇帝万岁”的木牌）行礼（来源：《清史稿·礼志》）；
   • 祭祀场景：宗族祭祀时跪拜祖先牌位（来源：《朱子家礼》）。

二、文化引申义

1. 权威象征

   牌位作为皇权或神权的物化载体，“拜牌”行为暗含对统治秩序与伦理纲常的遵从。如《明会典》载，地方官员须“晨拜龙牌”，强化皇权认同（来源：《明会典·礼部仪制》）。

2. 礼制规范

   仪式需严格遵循礼制，如《周礼》强调“拜”的方位、次数、动作，体现等级秩序（来源：郑玄《周礼注疏》）。

三、文献佐证

1. 《清实录》记载

   乾隆年间诏令：“各省文武官，逢朔望日拜牌行三跪九叩礼”，印证其作为国家礼仪的强制性（来源：《清高宗实录》卷三百）。

2. 地方志案例

   《福州府志》载：“万寿圣节，百官着朝服拜牌于公所”，说明仪式的空间规范（来源：乾隆《福州府志·典礼》）。

四、现代语义流变

当代语境中，“拜牌”一词已罕用，但相关仪式仍存于传统文化活动（如祭孔、祭祖）。其文化内核可概括为：通过具象符号联结精神信仰，以仪式行为强化集体认同。

权威参考来源：

1. 许慎《说文解字》（中华书局点校本）
2. 《清史稿·礼志》（中华书局1977年版）
3. 朱熹《朱子家礼》（上海古籍出版社2002年版）
4. 《明会典》（万历刊本影印版）
5. 《清高宗实录》（中华书局影印本）

网络扩展解释

“拜牌”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合历史背景和具体用法区分：

1. 官方礼仪含义（主流解释）

   • 基本定义：指明清时期地方官员在节日或庆典时，向象征皇权的龙牌行跪拜礼的仪式。
   • 历史背景：源于封建王朝对皇权的尊崇，龙牌刻有皇帝称号或年号，代表皇帝权威。外官无法直接面圣时，通过拜牌仪式表达效忠。
   • 使用场景：常见于地方官府的庆典活动，如《警世通言》《清嘉录》等文献记载了知县、绅士等群体在节庆日拜牌的场景。

2. 引申文化含义（较少见）

   • 部分资料提及该词可表示对师长、贤者的敬仰与请教，强调虚心学习的态度，但此用法缺乏广泛文献支撑，可能与“拜师礼”等概念混淆。

注意：若涉及古籍或历史研究，建议优先采用第一种释义，并参考《警世通言》《清嘉录》等原始文献。如需进一步考证，可查阅地方志或明清礼仪制度专著。

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