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仁慈恻隐。 明 唐顺之 《封知县张公墓志铭》：“﹝ 张献可 ﹞待童僕如子女，性慈惻，既老则谓子 选 施无棺者棺。”
慈恻（cí cè）是汉语中表示怜悯与仁爱双重含义的复合词，《汉语大词典》将其定义为“仁慈恻隐”，属于并列式结构的形容词。该词由“慈”与“恻”两个单字构成：
构字解析
“慈”本义为长辈对晚辈的关爱，《说文解字》释作“爱也”，后延伸为宽厚待人的品德；“恻”源于《孟子·公孙丑上》的“恻隐之心”，指对他人苦难的同情。
古籍用例
东汉典籍《后汉书·东平宪王苍传》载“慈恻之恩，知非己有”，此处特指皇室对臣属的体恤。唐代杜甫《过津口》诗句“物微限通塞，恻隐仁者心”则展现了对百姓疾苦的共情。
现代语义
《现代汉语规范词典》强调该词多用于书面语境，描述深切的道德关怀，如“慈恻之念常存，可化世间戾气”。
“慈恻”是汉语中一个文言色彩较浓的词汇，其含义和用法可通过以下分析展开：
一、基本释义
“慈恻”由“慈”和“恻”二字组合而成，意为仁慈恻隐，指对他人的苦难怀有深切同情与关怀的品德。其中，“慈”表示仁爱宽厚，“恻”则强调因感同身受而产生的悲悯之情。
二、出处与用法
该词最早见于明代唐顺之的《封知县张公墓志铭》：“待童僕如子女，性慈惻，既老则谓子选施无棺者棺。”此处通过描述张献可善待仆从、晚年施棺的行为，展现其仁慈恻隐的品性。
孙思邈在《大医精诚》中提出的“先发大慈恻隐之心”，则进一步将“慈恻”升华为医者仁心的道德准则。
三、相关词语与语境
四、现代使用
现代汉语中，“慈恻”一词使用频率较低，但在文学、历史研究或特定语境下仍可见到，主要用于强调传统道德中的悲悯情怀。例如：“他面对灾民时流露出的慈恻之情，令人动容。”
如需进一步探究该词的古籍用例或演变脉络，可参考《汉语大词典》等工具书。
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