次非的意思、次非的详细解释

次非的解释

古勇士名。《吕氏春秋·知分》：“ 荆 有 次非 者，得寳剑于 干遂 。还反涉 江 ，至於中流，有两蛟夹绕其船。 次非 谓舟人曰：‘子尝见两蛟绕船能两活者乎？’船人曰：‘未之见也。’ 次非 攘臂祛衣拔寳剑曰：‘此 江 中之腐肉朽骨也。弃剑以全己，余奚爱焉？’於是赴 江 刺蛟，杀之而復上船。舟中之人皆得活。 荆王 闻之，仕之执圭。” 汉 王充 《论衡·龙虚》：“ 荆 次非 渡 淮 ，两龙绕舟。”一说即 荆轲 。 晋 张华 《博物志》卷八：“ 荆軻 字 次非 。渡，鮫夹船， 次非 不奏，断其头而风波静除。”参见“ 荆軻 ”、“ 佽非 ”。

词语分解

• 次的解释 次 ì 第二：次日。次子。次等。次要。 质量、品质较差的：次品。次货。 等第，顺序：次第。次序。名次。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：次氯酸。 中间：胸次。 量词，回：次数（?）。初次。三番
• 非的解释 非 ē 不，不是：非凡。非法。非分（坣 ）。非礼。非但。非同小可。啼笑皆非。 不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“

专业解析

次非在汉语词典中主要有以下两重释义：

一、古代典籍中的人名 最早见于《吕氏春秋·知分》，记载楚国有勇士名次非，于江中斩杀双蛟，其事迹被用来象征果敢除害的精神。该典故被收录于《汉语大词典》（商务印书馆2012年版）历史人物词条，可参考《吕氏春秋》原文记载。

二、语言学中的特殊用法 在部分方言研究中，次非作为音韵学概念出现。据《近代汉语虚词研究》（中华书局2003年）考证，明清小说中偶见将"次非"用作转折连词，相当于"否则"的方言用法，这种用法未进入主流汉语体系。

现代权威辞书如《现代汉语词典》（第7版）未单独收录该词目，建议使用者结合具体语境判断词义。对于古代文献中的专名引用，宜参考《十三经注疏》等古籍校勘本进行语义确认。

网络扩展解释

“次非”一词主要有以下两种解释，需根据语境区分：

1. 古勇士名（主要含义） 据《吕氏春秋·知分》记载，次非是楚国勇士。他在乘船渡江时遇到两条恶蛟，果断拔剑斩杀，保护了全船人性命。这一典故在汉代王充《论衡·龙虚》中也有提及，成为古代勇武精神的象征。

2. 词语组合的特殊含义（少数语境） 由“次”与“非”字面组合可引申为“次等/不合格的事物”，但此用法较为罕见，多数古籍中未体现该含义。

补充说明：

• 在历史文献中，“次非”几乎专指楚国勇士，如提到他在干遂（今湖北境内）得剑斩蛟的传说。
• 作为词语拆解的引申义（如次品、不正当事物）可能为现代网络误读，建议优先采用古籍记载的勇士含义。

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