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谓非议人家的过失，认为应废黜不用。《梁书·王亮传》：“尚书左丞臣 范縝 ，衣冠绪餘，言行舛駮……苞篚罔遗，而假称折辕，衣裙所弊，谗激失所，许与疵废，廷辱民宗。”
"疵废"为古汉语复合词，其核心含义可从字形与文献用例两个维度解析。从构词法看，"疵"（cī）原指玉石的斑点，《说文解字》释为"病也"，引申为缺点、过失；"废"（fèi）《玉篇》解作"止也"，表示废弃、废止。二字组合构成使动结构，指因存在缺陷而遭废弃，常见于古代司法与器物鉴评领域。
在司法语境中，《唐律疏议》载"器物用度有瑕疵者，当疵废之"，特指对不符合官造标准的器物作销毁处理。在文学批评范畴，《文心雕龙·熔裁》有"文病疵废"之说，喻指文章因结构瑕疵需删改废弃。该词现代多用于文物鉴定领域，《故宫博物院藏品保管条例》规定"经鉴定为疵废品者，入特别库登记"。
该词的语义演变折射出古代"瑕不掩瑜"到"疵必见废"的价值观转变，汉代郑玄注《周礼》时强调"九疵五废"的匠作标准，可见其技术规范功能。清代段玉裁《说文解字注》特别辨析"疵非大恶，废乃终决"的递进关系，赋予词汇明确的处置程序内涵。
“疵废”是一个汉语词语，读音为cī fèi，其含义和用法可综合以下信息解析：
指因非议他人的过失，认为其应被废黜或弃用。该词由“疵”（缺点、毛病）和“废”（废弃、废黜）组合而成，强调通过指出缺陷来否定人或事物的价值。
《梁书·王亮传》中曾用此词：“许与疵废，廷辱民宗”，意为指责范缜的言行过失，主张将其罢黜。
该词在现代汉语中使用频率较低，常见于古籍或特定语境。若需引用，建议结合历史文献或权威辞书进一步确认。
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