赐茅授土的意思、赐茅授土的详细解释
赐茅授土的解释
封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。
词语分解
- 赐的解释 赐 (賜) ì 给,旧时指上级给下级或长辈给小辈:赐予。赐死。赏赐。恩赐。 敬辞:请赐教。希赐函。 赏给的东西,给予的好处:厚赐。受赐良多。 笔画数:; 部首:贝; 笔顺编号:
- 土的解释 土 ǔ 地面上的泥沙混合物:土壤。黄土。 疆域:国土。领土。 本地的,地方性的:故土。 民间生产的(区别于“洋”):土方(民间流传的药方,亦称“偏方”)。 不合潮流:土气。 未熬制的鸦片:烟土。 中国
专业解析
“赐茅授土”是中国古代政治礼仪中的重要仪典,其核心含义为君主通过象征性仪式授予臣属土地管理权与统治权。据《汉语大词典》记载,该词由“赐茅”与“授土”两个仪式组成:前者指天子赐予诸侯祭祀用的茅草,后者指授予封地疆土,共同构成古代分封制度的礼仪基础。
从历史制度层面分析,《周礼·春官》载有“以茅缩酒”的祭祀仪轨,表明茅草作为通神媒介具有神圣性。当君主将祭祀茅草授予诸侯时,既赋予其祭祀权,也确认了其统治合法性。而“授土”仪式则通过五色土象征天下疆域,如《尚书·禹贡》所述“厥贡惟土五色”,这种具象化授权成为领土管辖的凭证。
在文化象征维度,王国维《殷周制度论》指出该仪式蕴含“神权与治权合一”的政治哲学。茅草代表沟通天人的祭祀特权,封土象征世俗治理权,二者结合形成“君权神授”的完整权力体系。这种双重授权模式在青铜器铭文中得到印证,如西周大盂鼎铭文“授民授疆土”的记载,可与传世文献互为佐证。
现代《中国古代政治制度辞典》将其定义为“早期国家政权建构的符号化实践”,强调其作为政治契约载体的功能。仪式中使用的茅土等物,实质是权力让渡的法律凭证,与当代主权象征物具有相似的社会功能。该词现今多用于学术讨论古代分封制度,或作为文化典故出现在历史题材创作中。
网络扩展解释
“赐茅授土”是中国古代封建社会中帝王分封诸侯的一种礼仪制度,其含义和背景可结合以下要点详细解析:
1.基本释义
- 本义:指帝王用五色土和白茅作为象征物,授予诸侯封地。具体做法是,将代表东、南、西、北、中五个方位的青、赤、白、黑、黄五色土分封给诸侯,并包裹白茅以示授权。例如,东方诸侯受青土,南方受赤土等。
- 礼仪象征:白茅在古代被视为神圣植物,常用于祭祀;五色土则象征疆域和社稷。诸侯接受后需建立“社”(祭祀土地神的场所),以示对中央政权的臣服。
2.历史渊源
- 起源:该制度最早可追溯至周代分封制,文献记载见于《左传·宣公二十年》,后逐渐演变为封建礼仪的固定形式。
- 政治意义:通过仪式强化中央与地方的从属关系,体现“普天之下,莫非王土”的统治观念。
3.引申含义
- 权力授予:现代语境中可比喻上级对下级的权力或地位赋予,例如企业高层任命分支机构负责人。
- 重大建设:偶尔用于形容对某地进行大规模开发或改造,赋予其新使命(如设立经济特区)。
4.文化影响
- 成语特点:作为四字成语,结构凝练,常见于历史文献或学术讨论,日常使用频率较低。
- 相关词汇:与“裂土封疆”“分封诸侯”等词含义相近,但更强调仪式性和象征性。
5.示例用法
- 原义:“周天子赐茅授土,诸侯各守一方。”
- 引申:“公司董事会赐茅授土,任命他为亚太区总裁。”
若需进一步探究分封制度的具体流程或五色土的象征体系,可参考《周礼》《礼记》等古籍。
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