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萃辱的意思、萃辱的详细解释

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萃辱的解释

劳苦和******。萃,通“ 悴 ”。《韩非子·说疑》:“有萃辱之名,则不乐食穀之利。” 王先慎 集解:“《説文》:‘萃,读若瘁。’瘁即顇字。顇,顦顇也。”

词语分解

专业解析

“萃辱”一词在现代汉语权威词典及古籍文献中均未收录,其构成不符合汉语词汇的常规搭配规律。从构词语素分析:

  1. “萃”本义为草丛生貌,引申为聚集、汇集(《说文解字》释“萃,草貌”。《周易·萃卦》有“王假有庙,利见大人”的记载,此处“萃”指荟萃。
  2. “辱”指羞耻、玷污,《礼记·曲礼》载“孝子不服暗,不登危,惧辱亲也”,此处“辱”作使动用法。 二字组合在语义逻辑上存在矛盾,既无典籍用例也无方言佐证。建议核查是否为输入错误,或考虑相近词“耻辱”(《现代汉语词典》第7版收录)、“玷辱”(《红楼梦》第三十三回有“并不曾玷辱了祖宗”用例)等规范词汇。

网络扩展解释

“萃辱”是一个较为生僻的古代汉语词汇,其含义及用法可综合以下信息进行解析:

一、基本含义

“萃辱”由“萃”和“辱”二字组成:

二、文献出处与解析

该词最早见于《韩非子·说疑》:

“有萃辱之名,则不乐食穀之利。”
意为:若背负劳苦屈辱的名声,便不愿享受俸禄之利()。

清代学者王先慎在《韩非子集解》中进一步注解:

“萃,读若瘁”,瘁即“顇”(通“悴”),指憔悴困顿之态()。

三、使用场景

“萃辱”多用于古文语境,描述人在困境中承受身体劳累与精神羞辱的双重压力。例如可形容古代贬谪官员或受排挤者的境遇()。

四、近义词与关联概念

五、现代适用性

现代汉语中已极少使用“萃辱”,但在研究古籍或文学创作时可能涉及。需注意其古义与今义的差异,避免与“聚集耻辱”等字面义混淆()。

如需进一步溯源,可参考《韩非子》原文及清代考据文献。

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