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(1).各种菜蔬。索，通“ 素 ”。《荀子·王制》：“养山林藪泽草木鱼鳖百索。” 梁启雄 释：“ 王引之 曰：‘索当为素。百素即百蔬。’ 梁啟超 曰：‘索、素古字通，不烦改字。’”
(2).用五色丝线编结的索状饰物，亦名长命缕。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·端午》：“百索绕臂，五彩缠筒。”原注：“以五綵缕造百索繫臂，一名长命缕。” 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·百索》：“今有百索，即朱索之遗事也，盖始於 汉 ，本以饰门户，而今人以约臂，相承之误也。”
(3).指跳绳用的绳子。《金6*瓶6*梅词话》第十八回：“ ********* 带酒駡道：‘淫6*妇们，閒的声唤，平白跳甚么百索儿。’”
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"百索"是汉语中具有多重文化内涵的词汇，其核心释义可从以下三方面阐释：
一、基本释义 "百索"原指端午节系于臂腕的五彩丝线，又称长命缕、续命索，属于古代"五色辟兵"习俗的物化形式。这种丝线通常由青、白、红、黑、黄五色丝线编织而成，取法阴阳五行学说，象征天人合一理念。
二、历史渊源 该习俗最早见于东汉应劭《风俗通义》，记载五月五日以五彩丝系臂可避兵灾瘟疫。南朝宗懔《荆楚岁时记》详述其制："以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟"，说明南北朝时期已成为体系化的节俗仪式。
三、文化内涵
四、现代传承 当代端午节俗中，百索演变为包含香囊、彩绳等多元形态的装饰体系。中国非物质文化遗产网将其列入传统节日保护名录，强调其作为"文化编码"在维系文化认同中的重要作用。
“百索”是一个多义词，其含义在不同语境中有显著差异，以下是综合多个权威来源的详细解释：
“百索”一词需结合具体语境理解，主要涉及古代农业、民俗及游戏器具三类场景。如需进一步考证，可参考《荀子》《岁华纪丽》等古籍原文，或查阅权威词典如汉典、查字典。
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