耽槃的意思、耽槃的详细解释
耽槃的解释
耽于游乐。《文选·潘岳<射雉赋>》:“耽槃流遁,放心不移。”一本作“ 耽盘 ”。 徐爰 注:“槃,乐也。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“妙音感人,犹美色6*惑志,耽槃荒酒,易以丧业。”
词语分解
- 耽的解释 耽 ā 沉溺,入迷:耽乐。 迟延:耽误。耽搁。 笔画数:; 部首:耳; 笔顺编号:
- 槃的解释 槃 á 同“盘”①③。 快乐:“昔文王不敢槃于游田,以万人惟忧。” 姓。 笔画数:; 部首:木; 笔顺编号:
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专业解析
“耽槃”是一个较为生僻的文言词汇,现代汉语中已极少使用。其含义可从字源和古籍用例两方面进行解释:
一、字义分解
-
耽 (dān):
- 《说文解字》:“耽,耳大垂也。从耳,冘声。《诗》曰:‘士之耽兮。’”本义指耳朵大而下垂。
- 核心引申义:沉溺、迷恋、过度投入。如《诗经·卫风·氓》:“于嗟女兮,无与士耽!”指女子不要过分沉溺于与男子的恋情中。
- 来源参考:《说文解字注》、《诗经》。
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槃 (pán):
- 同“盘”,本义指承托或旋转的器皿。
- 核心引申义:盘桓、逗留、安乐。如《后汉书·郅恽传》:“槃桓利居。”指流连安居。
- 来源参考:《说文解字》、《后汉书》。
二、合成词“耽槃”释义
“耽槃”为同义复合词,强调过度沉溺于某种事物或状态而滞留其中,多含贬义:
- 核心含义:深深迷恋、滞留享乐。
- 古籍用例:
- 《世说新语·品藻》:“刘尹(刘惔)云:‘人言江虨(江思玄)田舍,江乃自田宅屯。’” 南朝梁·刘孝标注引《江惇传》:“耽槃隐逸,每有超世之迹。” 此处指江惇沉溺于隐逸生活,有超脱世俗的行迹。
- 南朝梁·僧祐《弘明集》:“且生必有死,庄晞盗跖,同归一揆……何故忙忙失性,耽槃无厌?” 批评世人沉迷物欲不知满足。
- 来源参考:《世说新语》刘孝标注、《弘明集》。
三、总结释义
耽槃(dān pán):指过度沉溺、迷恋某种事物(如逸乐、隐逸、嗜好等)而滞留其中,不能自拔。属文言词汇,现代汉语中已被“沉溺”“耽溺”“迷恋”等词取代。其使用需结合具体语境,常见于批评或描述过度投入的状态。
网络扩展解释
“耽槃”是一个汉语成语,读音为dān pán,其核心含义是形容沉迷于安逸享乐的生活,缺乏进取心。以下是详细解释:
1.基本含义
指过度沉溺于游乐或舒适的生活状态,不思进取,忽视工作或责任。常用于批评懒散拖沓、贪图享乐的行为。
2.字词解析
- 耽:本义为沉迷、沉溺。
- 槃:原为佛教术语,指智慧或觉悟(如《般若波罗蜜多心经》中的“槃”),但在成语中引申为“享乐”或“安逸”。
3.使用场景
- 描述某人因贪图享乐而荒废事业,例如:“他耽槃于酒色,荒废学业”。
- 古籍中多用于警示过度纵欲的危害,如三国嵇康《声无哀乐论》提到“耽槃荒酒,易以丧业”。
4.出处与示例
- 出自潘岳《射雉赋》:“耽槃流遁,放心不移”,后徐爰注释“槃,乐也”。
- 近义表达包括“耽于逸乐”“玩物丧志”,相关成语如“虎视耽耽”“珠槃玉敦”。
5.补充说明
需注意“耽槃”与佛教原义中的“槃”不同,此处为贬义用法。现代语境中多用于书面或文学批评,口语较少使用。
如需进一步了解古籍原文或相关成语,可参考《文选》《声无哀乐论》等文献,或查阅权威词典。
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