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道家五斋祭日之一，指农历五月五日。《云笈七籤》卷三七：“正月一日名天腊，五月五日名地腊……此五腊日并宜修斋，并祭祀先祖。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》诗：“天中令节欣相迓，地腊灵辰福转加。” 明 夏完淳 《端午赋》：“地腊谁传，方舟不渡。”
地腊是道教传统节日体系中「五腊」之一，特指农历五月初五，又称「地腊节」。该称谓源于上古腊祭文化，《天皇至道太清玉册》记载：「五月五日为地腊，此日可谢罪解愆，祭拜地祇」。其核心含义包含两方面：
一、祭祀内涵
地腊承袭周代「蜡祭」遗风，是道教吸收民间习俗形成的宗教仪礼日。按《道书》释义，地腊当日需设斋醮祭祀土地神、山川神等地界神灵，祈求五谷丰登、灾厄消散。《荆楚岁时记》注疏提及此日有「采艾悬门，禳毒避瘟」的民俗实践。
二、阴阳时序
道教将地腊纳入「三元五腊」时间体系，对应仲夏阳极转阴的节气特征。《云笈七签》阐释：「地腊者，阴阳交替之枢纽，宜修斋持戒，调和五行」，强调此时节令对人体养生的特殊意义。
该节日在历史演变中与端午节产生民俗融合，明代《月令广义》已出现「端午即地腊」的并称记载，体现传统文化层积发展的特性。
“地腊”是一个具有多重含义的词语，其具体解释需结合语境及来源文献分析：
根据高权威性来源（）：
部分低权威性网页（如）提到“地腊指土地上的冰雪严寒”，但此说法缺乏文献佐证，可能与字面直译或方言误读有关。需注意甄别。
道家五斋祭日除地腊外，还包括：
建议结合具体语境判断“地腊”的指向，若涉及传统文化或道教内容，通常指端午节相关含义。
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