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(1).佛教语。谓学佛而得到证悟。果，正果。《中论·观四谛品》：“无四沙门果故，则无得果向果者。”《南史·到溉传》：“﹝ 到溉 ﹞便屏家人请僧读经赞唄，及卒，颜色如恆，手屈二指，即佛道所云得果也。”
(2).收获果实。 宋 范成大 《四时田园杂兴》诗之十：“种园得果廑偿劳，不奈儿童鸟雀搔。”
"得果"一词在汉语中具有多维度释义，现从词典学角度分项解析如下：
一、基本释义 "得果"由动词"得"与名词"果"构成动宾结构，字面指获得果实，引申为取得成果。《汉语大词典》记载其本义为"获得预期结果"，如农事活动中"春种秋收必得果"的用法。
二、佛教术语 作为佛教专名，"得果"特指修行者证悟的果位等级。《佛学大辞典》界定该词指通过修行达到四种圣果中的某一阶位，即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。如《俱舍论》所述："精进修行者，次第得果证"。
三、现代引申义 《现代汉语规范词典》收录其引申义项：
四、词语结构分析 据《古代汉语词典》解析：
“得果”是一个多义词，其含义需根据语境具体分析，主要包含以下两类解释：
指学佛修行后获得证悟，修成正果。这里的“果”特指“正果”，即通过修行达到觉悟或解脱的境界。例如：
指收获果实，常用于描述农耕或自然现象。例如：
作为人名时，“得果”寓意积极进取、有所成就，如“得”象征获得，“果”代表果断或成果，整体寄托对能力与品格的期许。
提示：以上内容综合了多个权威来源，完整释义可参考佛教典籍或语言学词典。
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