东头供奉的意思、东头供奉的详细解释
东头供奉的解释
唐 大明宫 供奉官的别称。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》:“东西头供奉官本 唐 从官之名,自 永徽 以后,人主多居 大明宫 ,别置从官,谓之东头供奉官;西内具员不废,则谓之西头供奉官。”
词语分解
- 东头的解释 东边。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 蔡司徒 在 洛 ,见 陆机 兄弟住参佐廨中,三间瓦屋, 士龙 住东头, 士衡 住西头。” 唐 李绅 《悲善才》诗:“东头弟子 曹善才 ,琵琶请进
- 供奉的解释 ∶祭祀神佛、祖先 ∶唐代有高深修养的文人及艺术家,皆被皇帝罗致左右,以某种技艺侍奉帝王 乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,;; 宣宗初亦召供奉。;; 宋; 王谠《唐语林;雅量》详细解释供给;奉养。《汉书
专业解析
东头供奉是唐代内侍省(管理宫廷事务的机构)下属的一种低级内廷官职名称,主要职责是在皇帝寝殿东侧侍奉起居、传达旨意等。该官职名称由“东头”和“供奉”两部分构成:
- 东头:指宫廷内东侧方位。唐代皇帝寝殿(如紫宸殿)东廊设有侍从值班处,称“东头”,与“西头”相对。
- 供奉:意为侍奉君主,特指在皇帝身边担任侍从、文书或仪卫的官职,属内廷差遣职,品级较低(通常为从八品或九品)。
职能与背景:
东头供奉官多为宦官或低级文官充任,负责宫廷日常侍应、传递奏章、值守内殿等事务。其与“西头供奉”并列,分别对应内廷东西两侧的侍从岗位,常见于唐代中后期宫廷制度。例如《资治通鉴·唐纪》胡三省注载:“唐中世后,置东头、西头供奉官,以宦者为之,掌宫中应对。”
相关参考:
- 《资治通鉴》胡三省注:明确记载官职设置及职能(卷二百四十三)。
- 《新唐书·百官志》:提及内侍省下属官职体系,可印证内廷侍从分类(中华书局点校本)。
- 《唐六典》:详述唐代官制架构,内侍省条目下可溯其源流(卷十二)。
注:此职为唐代特有,后世逐渐废止,故现代汉语词典多不单列释义,需结合历史文献考据。
网络扩展解释
“东头供奉”是古代官职体系中的特定称谓,其核心含义和背景如下:
词义解析
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基本定义
“东头供奉”是唐代大明宫供奉官的别称,与“西头供奉”相对。这一官职主要负责宫廷事务,属于从官体系,具有明确的行政职能。
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历史来源
该词最早见于宋代沈括的《梦溪笔谈·故事一》,其中记载:自唐高宗永徽年后,因皇帝常居大明宫,增设“东头供奉官”,而原西内(太极宫)的供奉官则称为“西头供奉官”。
背景延伸
- 官职职能
唐代的供奉官主要负责皇帝日常起居、文书传递等事务,属于近侍类官职,地位较为特殊。
- 东西之别
“东头”与“西头”的区分源于唐代长安城宫殿布局:大明宫位于东侧,太极宫位于西侧,因此分设两类供奉官以适应皇帝在不同宫殿的办公需求。
现代语境
尽管部分资料(如)提到该词被引申为“担任重要职务的人”,但这一用法缺乏广泛文献支持,更多属于现代对古语的延伸解读。学术界普遍以《梦溪笔谈》的记载为权威依据。
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