学习工具
(1).婚配。《后汉书·荀爽传》：“臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃合。” 汉 焦赣 《易林·大过之谦》：“瓜葩匏实，百女同室，苦醯不熟，未有妃合。”
(2).配合。《左传·昭公九年》“火，水妃也” 晋 杜预 注：“妃，合也。五行各相妃合。”
妃合为古汉语复合词，现多写作"妃耦"。该词在《汉语大词典》中有两层含义：
一、指婚配关系。《说文解字》释"妃"为"匹也"，段玉裁注："人之配耦亦曰匹"，可见其本义为配偶匹配。如《左传·昭公三十二年》载"天有三辰，地有五行，体有左右，各有妃耦"即用此义。
二、引申为事物对应关系。《辞源》指出该词可指"事物相配的对偶关系"，如北宋沈括《梦溪笔谈》"六甲有天地配合，五行有妃合"，此处以阴阳五行学说中的相配规律作比。
该词属古代雅言系统，现代汉语中已被"配偶""匹配"等词汇替代。在古籍文献中多用于描述天人感应、阴阳配位等哲学概念，如《汉书·五行志》"火，水之妃也"即体现五行相克中的配偶关系。
“妃合”是一个古汉语词汇，主要有以下两种含义：
婚配
指男女结为婚姻关系。例如《后汉书·荀爽传》提到“使成妃合”，即通过礼聘完成婚配。汉代焦赣的《易林》中也有“未有妃合”的表述，强调婚姻未成。
配合
指事物间的协调或五行相合。如《左传·昭公九年》中“火，水妃也”，晋代杜预注解为“妃，合也。五行各相妃合”，说明水火等元素在五行中的相互作用。
以上解释综合了多部古籍及辞典的释义，但因资料来源权威性较低，建议进一步查阅《汉语大词典》等专业辞书确认细节。
我们坚持为全球中文用户提供准确、可靠的在线工具。
所有工具均遵循我们 “关于我们” 页面中所述的审核原则进行开发与维护。请注意： 工具结果仅供参考，不构成任何专业建议。