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比喻大功告成﹐出力的人就被抛弃。
“蜚鸟尽，良弓藏”是汉语中一则源自历史典故的成语，原句为“飞鸟尽，良弓藏”，其中“蜚”为“飞”的通假字，二者在古汉语中可互通。该成语最早见于《史记·越王勾践世家》，记载范蠡劝告文种时所言：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”其字面含义指射尽飞鸟后，精良的弓箭便被收存不用，比喻功业完成后，功臣遭统治者弃用或迫害，蕴含“事物价值随需求消逝而丧失”的哲学观。
从语义演变看，该成语在《汉语大词典》中被归入“事态变迁”类词汇，强调事物存在的条件性与时效性。其核心思想在历代文献中不断延伸，如《汉书·韩信传》引用“高鸟尽，良弓藏”注解君臣关系，明代《智囊全集》则引申至政治权谋层面。现代语言应用中，该成语多用于警示功成身退的处世智慧，或批判过河拆桥的社会现象。
权威典籍如中华书局点校本《史记》与《古汉语常用字字典》均收录此语，印证其作为汉语经典成语的地位。商务印书馆《成语源流大词典》指出，该典故在东亚文化圈形成跨语言影响，日语“飛鳥尽きて良弓蔵され”等表述均源于此。当代语言学者认为，该成语的持久生命力源于其凝练的历史叙事与普世哲理价值。
“蜚鸟尽，良弓藏”是一个源自《史记》的成语，比喻功业成就后，有功之人被抛弃或削权。以下是详细解释：
成语意为“飞鸟被捕尽后，良弓便被收藏不用”，引申为当大功告成时，曾出力的人往往被统治者抛弃或打压。其核心内涵与“兔死狗烹”相近，均反映古代君臣关系的残酷性。
出自《史记·越王勾践世家》：范蠡在助越王勾践灭吴后，主动隐退，并写信劝大夫文种离开，信中写道：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”。文种未及时隐退，最终被勾践赐死，印证了成语的警示意义。
多用于批判性语境，如：“公司上市后，创始人遭排挤，真是‘蜚鸟尽，良弓藏’。”
如需了解更完整的文献记载，可参考《史记》原文或相关历史评析。
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