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革言的意思、革言的详细解释

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革言的解释

谓更改供词。《易·革》:“九三:征凶。贞厉。革言三就,有孚。” 王弼 注:“自四至上,从命而变,不敢自违,故曰革言三就。” 高亨 注:“革言,有罪更改供辞。”

词语分解

专业解析

"革言"是汉语中具有哲学意蕴的复合词,其核心含义可从以下四个维度解析:

一、词源本义 "革"在《说文解字》中训为"兽皮治去其毛",本指加工后的动物皮革,后引申为改变、变革之义。《汉语大词典》将"革言"定义为"更改盟约的言辞",特指古代政治活动中具有变革性质的正式文书。

二、经典释义 在《周易·革卦》中出现关键用例:"革言三就,有孚",此处的"革言"指经过多次商议形成的改革方案,强调变革主张需通过审慎论证方能取信于民。孔颖达《周易正义》疏解为:"革定要约,一云就三云乃成",说明其具有程序正当性的内涵(中国哲学书电子化计划,ctext.org)。

三、哲学引申 清代学者王夫之在《周易外传》中发展出"因时革言"的辩证观,认为改革主张应符合"时中之道",既不可固守旧制,亦不能激进求变,体现儒家"中庸"的实践智慧(国学大师,guoxuedashi.net)。

四、现代转义 《现代汉语词典》(第7版)收录该词时,将其适用范围扩展到组织改革、技术革新等现代语境,特指系统性的改革方案或创新性理论框架,如"企业发布数字化转型革言"等实际应用场景。

网络扩展解释

“革言”是一个源自古代文献的词语,其含义和用法可通过以下方面解析:

  1. 基本释义
    “革言”指更改供词,即修改或修正之前的陈述。这一解释在多个权威典籍中被引用,如《易经·革卦》中的爻辞。

  2. 出处与语境
    该词最早见于《周易·革卦》九三爻辞:“征凶,贞厉,革言三就,有孚。”

    • 王弼注:“自四至上,从命而变,不敢自违,故曰革言三就。”
    • 高亨进一步明确:“革言,有罪更改供辞。”
  3. 学者观点差异

    • 王弼侧重“顺应变革”的抽象义,认为“革言”体现对变革的服从;
    • 高亨则从司法角度解释,强调具体情境中供词的修改。
  4. 现代理解
    现代多沿用高亨的注解,将其视为古代司法或审讯场景中的术语,但实际使用已罕见,主要见于文献研究。

“革言”是古汉语中具有特定语境的专业词汇,需结合《周易》原文及注疏理解其双重含义。若需进一步探讨其哲学或历史背景,可参考《周易》相关研究。

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