阿赖耶识的意思、阿赖耶识的详细解释
阿赖耶识的解释
亦作“ 阿黎耶识 ”。梵语的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识，是世界和众生“自我”的本源，它含藏着一切事物的种子，也是轮回的主体和解脱的依据。 清 龚自珍 《南岳大师＜大乘止观＞科判》：“止观境界分三科：一、真实性，即真如；一、依他性，即第八阿黎耶识；一、分别性，即第六、第七识。” 章炳麟 《建立宗教论》：“第二自性，由第八阿赖耶识、第七末那识，与眼、耳、鼻、舌、身等五识虚妄分别而成。” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》：“末那识意为自我本体的显现，站在自我本体后面的那种自我本体，叫做第八识，即阿赖耶识。”
词语分解
- 阿的解释 阿 ā 加在称呼上的词头：阿大。阿爷。阿爹。阿罗汉。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。 笔画数：； 部首：阝； 笔顺编号：
- 识的解释 识 （識） í 知道，认得，能辨别：识辨。识破。识相（刵 ）。识途老马。 所知道的道理：知识。常识。 辨别是非的能力：见识。远见卓识。 识 （識） ì 记住：博闻强识。 标志，记号。 笔画数：；
网络扩展解释
阿赖耶识的意思
《阿赖耶识》是佛教禅宗中的一个词语，它表示一种超越了个体意识的普遍意识，也称为“阿赖耶识智”。它具有普遍、无限、无边无际的特点，是佛陀教诲中的重要概念。
拆分部首和笔画
《阿赖耶识》的拆分部首是阝（左边是阝，右边没有部首），它的总笔画数为18画。
来源与繁体
《阿赖耶识》一词源于佛教经典，最早流传于中国。在繁体字中，它的写法相同，为「阿賴耶識」。
古时候汉字写法
在古时的汉字写法中，阿赖耶识的写法可能有所不同。由于文字的演变和流传，具体的古代写法可能有所差异。
例句
以下是关于阿赖耶识的一个例句：
修行者要通过冥想和觉察，超越个体的意识，进入阿赖耶识的境地。
组词
一些与阿赖耶识相关的组词包括：
- 阿赖耶识智
- 阿赖耶识觉
- 阿赖耶识境
近义词和反义词
与阿赖耶识相关的近义词包括：
- 一识
- 第八识
- 阿义耶识
目前尚未发现阿赖耶识的明确反义词。