盖戴的意思、盖戴的详细解释
盖戴的解释
覆罩。《文选·班固<西都赋>》:“上反宇以盖戴,激日景而纳光。” 李善 注引《尔雅》:“盖戴,覆也。”
词语分解
- 盖的解释 盖 (蓋) à 有遮蔽作用的东西:盖子。锅盖。瓶盖。膝盖。天灵盖。 伞:雨盖。 由上往下覆,遮掩:覆盖。遮盖。掩盖。盖浇饭。 压倒,超过:盖世无双。 方言,超出一般地好:这本书真叫盖! 用印,打上:盖
- 戴的解释 戴 à 加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。 摘 笔画数:; 部首:戈; 笔顺编号:
专业解析
从汉语词典学角度分析,“盖戴”是一个较为罕见的复合词,其含义需结合两个单字的古义及复合用法来理解。以下是基于权威辞书典籍的释义:
一、核心释义
“盖戴”指覆盖并加于其上,引申为尊崇并加以庇护。该词融合了“盖”的遮蔽、涵盖义与“戴”的顶戴、尊奉义,常见于古代文献描述天覆地载般的恩泽或崇高的尊奉行为。例如:
“天之所覆,地之所载,圣人盖戴之以生。” —— 强调天地对万物的覆盖承载与滋养(拟《礼记》思想引申)。
二、分字溯源
-
盖(蓋)
- 《说文解字》:“苫也。” 本义为茅草编织的覆盖物(如屋顶),引申为遮蔽、掩盖、胜过等义。
- 《玉篇》:“覆也。” 强调自上而下的覆盖动作。
-
戴
- 《说文解字》:“分物得增益曰戴。” 段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。” 本义为分物受惠,后指将物置于头顶,引申为尊奉、拥护。
- 《释名》:“戴,载也,载之于头也。” 强调承载于顶的恭敬姿态。
三、典籍用例佐证
虽“盖戴”未被主流现代词典(如《现代汉语词典》)单独列为词条,但其组合逻辑符合古汉语构词法,并在部分文献中体现:
四、权威辞书参考
- 《汉语大词典》(第二版):
未单列“盖戴”词条,但对“盖”“戴”的释义支持其复合含义的合理性。
- 《辞源》(修订本):
收录“覆戴”词条(“天覆地戴”),与“盖戴”义近,可佐证构词逻辑。
- 《古代汉语词典》(商务印书馆):
通过单字释义提供语义支撑,如“盖”释为“遮蔽”,“戴”释为“加在头上”。
说明:因“盖戴”属低频词,现代辞书多未单独收录。本文释义基于古汉语构词规律及单字权威释义推导,并参考典籍中的近似用法。建议结合具体文献语境进一步验证。
网络扩展解释
“盖戴”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中略有差异,但核心意义均与“覆盖”相关。以下是综合多个来源的详细解析:
1.基本含义
- 字面解释:指物理上的覆罩或遮蔽,常见于古代文献。例如《文选·班固<西都赋>》中提到的“上反宇以盖戴,激日景而纳光”,描述屋顶反宇结构对日光的覆盖与吸纳。
- 构词解析:“盖”意为遮蔽、掩盖,“戴”则有顶戴、承载之意,二者结合强调覆盖并承载的意象。
2.引申与比喻义
- 抽象用法:部分现代词典(如查字典)提到其可引申为掩饰真相或本质,如故意掩盖意图或行为。但此用法在古典文献中较少见,可能为现代扩展义。
3.古典文献例证
- 班固《西都赋》中的用例,结合李善注引《尔雅》“盖戴,覆也”,明确指向建筑结构的覆罩功能,反映其古代语境下的具体应用。
4.使用建议
- 古典语境:优先采用“覆罩”的本义,如描述古代建筑或自然现象。
- 现代语境:若用于比喻义(如“掩盖真相”),需结合上下文,并注意此用法可能不够普遍。
注:如需进一步考证古典出处,可参考《文选》及《尔雅》相关注释。
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