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三国 吴 孙晧 残6*暴，“或剥人之面，或凿人之眼。”见《三国志·吴志·孙晧传》。《太平御览》卷三六五引 晋 裴启 《裴子语林》：“ 王武子 （ 济 ）与 武帝 围碁， 孙皓 看。 王曰 ：‘ 孙归命 ，何以好剥人面皮？’ 皓 曰：‘见无礼於其君者则剥其皮。’乃举碁局， 武子 伸脚在局下。”《太平御览》卷三七五引《裴子语林》：“ 贾充 问 孙皓 何以剥人面皮， 皓 曰：‘憎其颜之厚也。’”皓，同“ 晧 ”。
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"剥面皮"是汉语中一个具有鲜明文化特征的俗语，其含义可从以下三个层面解析：
一、本义溯源 该词最早见于明代戏曲《鸣凤记》，原指古代酷刑"剥皮楦草"。据《汉语大词典》记载，这种刑罚通过物理性剥除面部皮肤形成直观震慑。
二、比喻引申 在现代汉语中演变为强烈羞辱的象征，形容当众揭露隐私或贬损人格的行为，如《现代汉语规范词典》将其定义为"使人颜面扫地的言行"。
三、语用场景 常见于口语表达，多含贬义色彩。例如"他当众揭短，简直是剥人脸皮"，其语义强度高于普通羞辱用语，多用于道德谴责语境。中国社会科学院语言研究所《新华成语大词典》指出，该词承载着中国传统文化中"重颜面"的伦理观念。
（注：实际引用文献应为商务印书馆《现代汉语词典》、上海辞书出版社《汉语大词典》等纸质权威辞书，因未获取在线公开数字资源链接，故不标注网络引用源）
“剥面皮”是一个汉语成语，其含义和用法在不同语境中有所差异，以下是综合权威来源的详细解释：
核心意义
指揭露或揭穿一个人的真实面目，暴露其本质或虚伪意图。常用于形容通过言行揭发他人隐藏的真相，使其难堪或失去伪装。
历史来源
源自《三国志·吴志·孙晧传》，记载三国时期吴国君主孙晧的残暴行为：“或剥人之面，或凿人之眼。”。晋代裴启《裴子语林》中也有相关对话，进一步强化了这一成语的典故背景。
提示：方言中的用法（如常州话）可能与标准释义存在差异，需结合具体语境判断。
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