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干侯的意思、干侯的详细解释

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干侯的解释

用豻皮装饰的箭靶。干,通“ 豻 ”。 汉 贾谊 《新书·礼》:“岁凶穀不登,臺扉不涂,榭彻干侯,马不食穀,驰道不除。” 清 黄宗羲 《答万充宗杂问》:“按干侯之制,中方十尺,鵠方三尺三寸三分强。”

词语分解

专业解析

干侯是古代射礼中使用的箭靶名称,特指以兽皮装饰、绘有野兽图案的箭靶,属于礼仪性射箭活动的重要器具。其释义与文化内涵如下:


一、本义与字源

二、文化内涵与礼制意义

  1. 等级象征:

    据《周礼·夏官·射人》记载,不同等级的射礼使用不同图案的箭靶:天子射“熊侯”,诸侯射“麋侯”,大夫射“豹侯”,士射“鹿侯”。“干侯”泛称此类兽皮箭靶,体现周代礼制的等级秩序。

  2. 礼仪功能:

    射礼中,“干侯”是“宾射”(诸侯朝见天子时的射礼)与“大射”(祭祀选士之礼)的核心道具,旨在通过射艺演练彰显德行与协作精神(《仪礼·大射》)。

三、现代释义与演变


权威参考来源:

  1. 《周礼·夏官·射人》(中华书局点校本)
  2. 《仪礼·大射》(上海古籍出版社《仪礼注疏》)
  3. 《汉语大词典》“干侯”词条(汉语大词典出版社)
  4. 章学诚《文史通义·内篇》(古籍影印本)

(注:因古籍原文无直接网络链接,标注文献版本信息以确保来源可考性。)

网络扩展解释

“干侯”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面综合解释:

一、基本释义

“干侯”指用豻皮(豻:古代指北方的一种野狗)装饰的箭靶。其中“干”为通假字,通“豻”(àn),表示材质;而“侯”即箭靶。

二、文献出处

该词最早见于汉代文献:

三、结构与读音

四、相关延伸

需注意个别非权威来源(如)提到“干侯”引申为“虚职”,但此说法缺乏古籍支持,主流释义仍以箭靶为核心。

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