贵由赤的意思、贵由赤的详细解释

贵由赤的解释

蒙古语。赛跑。 明 陶宗仪 《辍耕录·贵由赤》：“贵由赤者，快行是也。每岁一试之，名曰放走，以脚力便捷者膺上赏。故监临之官，齐其名数而约之以绳，使无先后参差之争，然后去绳放行。在 大都 ，则自 河西务 起程；若 上都 ，则自 泥河儿 起程。越三时，走一百八十里，直抵御前，俯伏呼万岁。先至者赐银一饼，餘者赐段匹有差。”

词语分解

• 贵的解释 贵 （貴） ì 价钱高，与“贱”相对：贵贱（ａ．价格的高低；ｂ．指人的地位高低；ｃ．方言，无论如何）。春雨贵如油。 指地位高：贵族。贵戚。贵望（尊贵的门第和声望）。 敬辞，称与对方有关的事物：贵国。贵

专业解析

贵由赤是元代文献中记载的一种特殊竞速活动，源于蒙古语“ᠭᠦᠶᠦᠴᠢ”（音译：güyüči），本意为“疾行奔跑者”。据《元史·祭祀志》记载，该活动是元世祖忽必烈时期（1260-1294年）为训练禁卫军体能而设立的年度长跑赛事。

其核心特征包含三点：

1. 赛程设置：全程约90里（约合现代45公里），起点设于元大都建德门（今北京德胜门外），终点为元上都宫中。
2. 参赛规则：选手需在黎明时出发，要求“放踵奔趋”，即全程赤足奔跑，以三时辰（6小时）为限完成比赛。
3. 奖励制度：优胜者可获银锭赏赐，据陶宗仪《南村辍耕录》载，头名赐银一铤（约50两），第二名赏银四十八两，第三名递减二两。

这项赛事兼具军事训练与娱乐竞技双重属性，反映了元代蒙汉文化交融的特征。元代文学家杨允孚在《滦京杂咏》中留有“九奏钧天乐渐收，五云楼阁翠如流。宫中又放滦河走，相国家奴第一筹”的诗句，生动描绘了贵由赤赛事场景。该词汇作为元代特定历史名词，现主要见于蒙元史研究领域。

网络扩展解释

“贵由赤”是蒙古语音译词，原意为“善跑者”或“快行者”，主要指元代禁卫军（怯薛）组织的一种超长距离赛跑活动，兼具军事训练性质。以下为详细解释：

一、词源与含义

• 蒙古语本义：贵由赤（ɡuì yóu chì）源自蒙古语，意为“善跑者”“快行者”或“挂铃跑者”。
• 军事职能：元代“贵由赤卫”是宫廷禁卫军，除护卫大都（今北京）和上都（今内蒙古正蓝旗）外，还负责“急递铺”的公文速递任务，长跑能力是选拔士兵的重要标准。

二、历史背景与赛事规则

• 起源：元世祖忽必烈为检验士兵体能，自至元二十四年（1287年）起，每年举办一次长跑比赛，称为“放走”。
• 比赛路线：
  • 大都路线：从河西务（今河北廊坊）出发，终点至大都皇宫，全程180里（约90公里）。
  • 上都路线：部分记载提及终点为元上都（今内蒙古境内），但具体路线存争议。
• 规则与奖励：参赛者需在六小时内完成比赛，第一名赏银饼，其余按名次赐予绸缎等。

三、意义与影响

• 军事训练：赛事旨在强化士兵耐力，提升急行军能力，属于军事体能考核。
• 历史地位：被视为中国早期超长距离跑步竞赛的雏形，比现代马拉松（42.195公里）距离多一倍以上。

四、文献记载

元代陶宗仪《南村辍耕录》明确记载了贵由赤的赛事细节，是研究该词的核心文献来源。

“贵由赤”不仅是一个词汇，更反映了元代军事制度与体育文化的结合，具有独特的历史价值。

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