刮语烧书的意思、刮语烧书的详细解释
刮语烧书的解释
谓灭除百家之言,焚烧《诗》《书》及列国史记。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“至 政 ( 秦始皇 )破纵擅衡,并吞 六国 ,遂称乎 始皇 ,盛从 鞅 、 仪 、 韦 、 斯 之邪政……剗灭古文,刮语烧书。” 李善 注:“《史记》 李斯 曰:‘请非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。’”参见“ 焚书坑儒 ”。
词语分解
- 刮的解释 刮 (④颳) ā 用刀子去掉物体表面的东西:刮脸。刮宫( * 手术)。刮削。刮痧(民间治疗某些疾患的方法,刮皮肤,使充血,以减轻炎症)。 掠夺财物:搜刮。刮地皮(搜刮民财)。 在物体表面上涂抹:刮糨子。
- 书的解释 书 (書) ū 成本的著作:书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书生气(指读书人脱离实际的习气)。 信:书信。书札。书简。书函。 文件:证书。说明
专业解析
“刮语烧书”并非现代汉语词典中收录的标准成语或固定词组,它是一个组合性表述,其含义需从构成它的两个部分“刮语”和“烧书”分别理解,并结合历史文化背景进行阐释:
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“刮语”的含义:
- 字面解析: “刮”本义指用刀等利器削除、擦掉物体表面(如刮掉污垢、刮去字迹)。“语”指语言、言论、话语。
- 引申义: “刮语”意指强行消除、清除、压制言论或思想。它象征着对言论自由和思想表达的钳制与抹杀,试图让某些声音消失或噤声。这种行为往往带有强制性和破坏性。来源:《说文解字》对“刮”的释义(“掊杷也”,即刮削);《现代汉语词典》对“语”的释义(“话;言论”)。
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“烧书”的含义:
- 字面解析: “烧”即焚烧、用火烧毁。“书”指书籍、典籍、文献。
- 引申义: “烧书”意指焚毁书籍、毁灭文化典籍。这是历史上统治者或特定势力为了统一思想、消除异见、摧毁特定文化或知识体系而采取的极端手段,是对文化传承和知识积累的粗暴破坏。历史上最著名的例子是秦始皇的“焚书坑儒”。来源:《说文解字》对“烧”的释义(“爇也”,即焚烧);《现代汉语词典》对“书”的释义(“装订成册的著作”)。
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“刮语烧书”的整体含义:
“刮语烧书”组合起来,形象地描绘了一种极端的思想文化专制和高压统治。它指的是:
- 钳制言论自由: 压制、禁止甚至消灭不同的声音、思想和批评(“刮语”)。
- 毁灭文化知识: 通过焚烧书籍等手段,摧毁承载不同思想、历史、文化的载体,企图从根本上抹杀异己思想和历史记忆(“烧书”)。
- 目的: 通常是为了维护统治者的绝对权威,推行思想统一,消除潜在威胁,巩固权力。
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历史文化关联:
“刮语烧书”的意象直接关联中国历史上著名的秦始皇“焚书坑儒” 事件(公元前213-212年)。秦始皇下令焚烧除秦国史书、医药、卜筮、种树以外的所有《诗》、《书》及诸子百家著作,并坑杀批评他的儒生方士。这是中国古代历史上对思想文化进行大规模、系统性摧毁的典型案例,成为后世形容文化专制暴行的代名词。来源:司马迁《史记·秦始皇本纪》中对焚书坑儒的记载;历史学者相关研究(如吕思勉《中国通史》相关章节)。
“刮语烧书”意指通过强制手段压制言论自由和焚毁文化典籍,以实现思想禁锢和文化专制的行为。它深刻反映了历史上统治者对思想、文化、知识进行暴力摧残的黑暗面,是文化浩劫和思想压制的象征。其核心含义在于对言论的扼杀和对文化载体的毁灭。
网络扩展解释
“刮语烧书”是一个汉语成语,其核心含义与秦始皇时期的文化压制政策相关,具体解释如下:
词义解析
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字面含义
指灭除百家学说,焚烧《诗经》《尚书》等经典及列国史书。其中“刮语”指清除诸子百家的言论,“烧书”即焚毁典籍()。
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历史背景
该词出自汉代扬雄的《剧秦美新》,描述秦始皇统一六国后,采纳商鞅、张仪、吕不韦、李斯等法家人物的主张,推行严苛统治,包括销毁非官方认可的文献,以加强思想控制()。
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关联事件
与“焚书坑儒”事件直接相关。据《史记》记载,李斯曾建议秦始皇焚烧民间私藏的《诗》《书》、百家著作及各国史书,仅保留博士官管理的典籍和实用技术类书籍()。
扩展信息
- 文献出处:除扬雄的原文外,唐代李善在《文选注》中引用李斯的言论,进一步佐证了这一政策的实施细节()。
- 影响:此举导致大量先秦文献失传,对中华文化传承造成重大损失,但也反映了秦朝强化中央集权的政治目的。
如需查看更多细节,可参考汉典或《史记》相关记载。
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