恬憺的意思、恬憺的詳細解釋

恬憺的解釋

見“ 恬澹 ”。

詞語分解

• 恬的解釋 恬 á 安靜，安然，坦然：恬靜。恬適。恬然。恬谧。恬淡（淡泊名利，清靜無為）。 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：
• 憺的解釋 憺 à 安穩，泰然：“羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸。” 恬靜：“憺乎自持。” 憂慮：“心煩憺兮忘食事。” 産生震動效應，使人感到畏懼。 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：

專業解析

恬憺（tián dàn）是漢語中一個具有哲學意蘊的詞彙，現多寫作“恬淡”。其核心含義指心境安然、甯靜淡泊，不慕名利，追求内在平和與自然本真的生活态度。該詞由“恬”與“憺”二字複合而成，可從字源與詞義演變角度深入解析：

一、單字釋義

1. 恬（tián）

   本義為心境安適、平靜。《說文解字》釋為“安也”，《廣雅》注“靜也”。引申為淡泊、安然自得，如《莊子·繕性》雲：“古之治道者，以恬養知。”強調以甯靜涵養智慧。

2. 憺（dàn）

   通“澹”或“淡”，意為淡泊、安定。《說文解字》歸入“心部”，釋“安也”。《楚辭·九歌·東君》有“憺兮忘歸”，王逸注：“憺，安也。”後多用于形容心無挂礙、超脫物欲的狀态。

二、複合詞義解析

“恬憺”融合二字之義，強調内外兼修的淡泊境界：

• 心境層面：指内心平和，不為外物所擾，如《黃帝内經·素問·上古天真論》所言：“恬憺虛無，真氣從之。”體現道家養生思想中精神内守的狀态。
• 行為層面：表現為生活簡樸、不逐名利，《漢書·叙傳》載“恬憺無欲”，即指清心寡欲的處世态度。
• 哲學意涵：在道家與儒家典籍中，常與“無為”“自然”關聯，象征返璞歸真的精神追求。

三、權威文獻佐證

1. 《漢語大詞典》（第7卷，第1281頁）

   明确标注“恬憺”為“恬淡”的異寫形式，釋義為“清靜淡泊”，引《淮南子·原道訓》“恬然無思，憺然無慮”為例證。

2. 《古代漢語詞典》（商務印書館）

   指出“憺”通“澹”，與“恬”構成同義複詞，強調“心境安甯，不慕榮利”的複合語義。

3. 《說文解字注》（段玉裁）

   從字源印證“恬”“憺”均以“心”為部首，本義皆關乎心理狀态，奠定該詞的情感基調。

四、現代使用與價值

現代漢語中，“恬淡”為規範書寫形式，但“恬憺”仍見于古籍研究或哲學論述。其承載的淡泊明志、守靜緻遠的價值觀，對當代人緩解焦慮、修養心性具有重要啟示，體現了中華文化中“内在超越”的精神傳統。

網絡擴展解釋

“恬憺”是一個漢語詞彙，拼音為tián dàn，其核心含義為心境安然淡泊、不慕名利。以下是詳細解釋：

1.基本詞義

• 恬：本義指“安靜、平靜”，常形容内心的安甯狀态（如“恬靜”“恬適”）。
• 憺：通“澹”，意為淡泊、清靜。兩者組合後，“恬憺”強調超脫世俗欲望、保持内心平和 的生活态度。

2.詞源與結構

• 字形結構：均為左右結構，屬形聲字。“恬”從“心”，表心境；“憺”從“忄”，與情感相關。
• 同義詞：與“恬澹”“恬淡”相通，均指清靜寡欲。

3.引證與用法

• 出自古代文獻，如漢王符《潛夫論》：“太古之民，恬澹無為”；漢王充《論衡》：“恬憺無欲，志不在于仕”。
• 多用于描述文人雅士或隱士的處世态度，如宋代曾鞏評價徐幹“懷文抱質，恬澹寡欲”。

4.現代語境

• 可形容人淡泊名利、追求精神滿足，如“他生性恬憺，遠離都市喧嚣”。
• 與“恬淡寡欲”“清心寡欲”等成語意義相近，均體現對物質欲望的克制。

“恬憺”不僅是一個詞彙，更代表中國傳統文化中推崇的修身養性之道，強調通過内心的平靜與淡泊，達到與世無争的精神境界。

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