學習工具
(1).謂上天對人事的反映。《左傳·昭公十七年》：“彗所以除舊布新也。天事恒象。” 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“逮白虹貫日，太白入昴，寒谷生黍，崩城隕霜之類，皆發自人情而遠形天事。”
(2).泛指自然現象。 唐 柳宗元 《非國語上·三川震》：“且所謂者天事乎？抑人事乎？”
天事是漢語中具有哲學與宗教内涵的複合詞，其核心意義可從以下四方面闡釋：
一、本源釋義 "天"指自然運行的最高法則，"事"指人類活動。二字組合最早見於《禮記·禮運》："天事武，地事文"，此處指代天地運行的規律性現象。漢代鄭玄注疏時明确"天事謂四時風雨晦明"（《禮記正義》）。
二、曆史演進
三、現代诠釋 《漢語大詞典》定義為："自然界的變化現象及其規律"（1997年版第2卷），該釋義融合古代天文觀測與現代科學認知。中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》将其列為曆史詞彙，标注為書面用語。
四、文化關聯 與"人事"構成對立統一概念，如《莊子·秋水》"知天之所為，知人之所為"，這種二元劃分深刻影響中國傳統哲學體系。北京大學出版社《中國哲學關鍵詞》指出，該詞承載着古代"天人感應"思想的重要維度。
“天事”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
上天對人事的反映
指自然現象或天象與人類社會活動之間的關聯，常帶有“天人感應”的哲學色彩。例如《左傳·昭公十七年》提到“彗所以除舊布新也，天事恒象”，認為彗星出現預示着人間更替。
泛指自然現象
唐代柳宗元在《非國語上·三川震》中質疑：“且所謂者天事乎？抑人事乎？”此處“天事”即指地震等自然現象，強調其客觀性。
“天事”既有古代哲學中的神秘色彩，也可指代客觀自然現象，具體含義需結合語境判斷。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。