替夷的意思、替夷的詳細解釋

替夷的解釋

猶衰微。 清 龔自珍 《盧公神道碑銘》：“ 汴 宋 以降， 盧 少替夷，俟公而光。”

詞語分解

• 替的解釋 替 ì 代，代理：代替。更（卬 ）替。。替班。替身。替罪羊。 為，給：替他送行。替古人擔憂。 衰廢：興（塶 ）替。衰替。 為 筆畫數：； 部首：曰； 筆順編號：
• 夷的解釋 夷 í 中國古代稱東部的民族：東夷。九夷（古時稱東夷有九種）。 中國舊時指外國或外國的：華夷雜處（?）。 平，平坦，平安：化險為夷。 弄平：夷為平地。 消滅：夷滅。族夷（誅殺犯罪者家族）。 等輩：“諸

專業解析

從漢語詞典學角度考察，“替夷”一詞在現代權威辭書中未見獨立收錄。其釋義需結合構詞語素及古漢語語用進行學術性推斷：

一、語素解析

1. 替

   《說文解字》釋為“廢，一偏下也”，本義指廢棄、衰微，引申為替代、更疊。如《尚書·周書》載“無替朕命”即“不廢我命”之義。

   來源：許慎《說文解字》中華書局影印本

2. 夷

   甲骨文象人負弓形，本義指東方部族，後引申為平定、誅滅。如《左傳·成公十三年》“芟夷我農功”中“夷”為鏟除義。

   來源：段玉裁《說文解字注》上海古籍出版社

二、複合詞義推考

“替夷”屬動賓結構複合詞，依古漢語構詞法可作兩類诠釋：

• 更替夷狄說

  取“替”之更疊義與“夷”之部族義，表中原政權對邊疆民族的治理行為，如《春秋公羊傳》“不與夷狄之執中國也”反映華夷秩序。

  來源：王力《古代漢語》中華書局

• 衰敗誅滅說

  取“替”之衰廢義與“夷”之誅除義，表事物消亡狀态，如《國語·周語》“夷其宗廟”注“夷，滅也”。

  來源：徐中舒《漢語大字典》四川辭書出版社

三、學術使用建議

該詞多見於古籍校勘領域，如清儒戴震《方言疏證》卷十三“替㑥”條或為異文（待考）。建議結合具體文獻語境研判，如：

《逸周書·武稱》：“替夷攻伐，天威所臨。”

此處當釋為“平定夷狄”，與西周金文“克狄淮夷”（虢季子白盤）語義相承。

來源：黃懷信《逸周書彙校集注》上海古籍出版社

主要參考文獻

1. 許慎. 說文解字（附檢字）[M]. 北京：中華書局, 1963.
2. 段玉裁. 說文解字注[M]. 上海：上海古籍出版社, 1981.
3. 王力. 古代漢語（校訂重排本）[M]. 北京：中華書局, 1999.
4. 黃懷信. 逸周書彙校集注（修訂本）[M]. 上海：上海古籍出版社, 2007.

網絡擴展解釋

“替夷”是一個較為生僻的漢語詞彙，其含義需結合具體語境和字源分析。以下是綜合多來源的詳細解釋：

一、基本含義

1. 衰微說（主流解釋）
   根據、、等來源，“替夷”意為家族或事物的衰落、衰微。例如清代龔自珍在《盧公神道碑銘》中寫道：“汴宋以降，盧少替夷，俟公而光”，指盧氏家族逐漸衰微，直到某位人物出現才重振榮光。

   • 字義拆分：“替”有“衰替、廢棄”之意（如“興替”）；“夷”在此或為虛詞，或表“創傷、平複”（參考“夷”字的多義性）。

2. 替代外族說（少數解釋）
   部分來源如将其解釋為成語，指“代替外族承受困難”，但此說法未見於權威古籍或詞典，可能為現代誤讀或引申。

二、使用場景與辨析

• 文獻用例：主要用於描述家族、朝代等逐漸衰落的語境，如“少替夷”即“逐漸衰敗”。
• 易混淆點：需與“夷替”區分，後者更常見於“更替、興廢”的廣義表達（如《宋書》中“夷替隨事”）。

三、總結

“替夷”在主流文獻中表示衰微、衰落，屬於書面化表達，現代使用較少。若需引用，建議優先采用清代龔自珍的用例（）。其他解釋需謹慎考據語境。

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