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(1).《詩·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。”後以“投瓊”喻施惠於人。 北周 庾信 《将命至邺酬祖正員》詩：“投瓊實有慰，報李更無蹊。”
(2).擲骰子。《史記·範睢蔡澤列傳》“君獨不觀夫博者乎？或欲大投，或欲分功，此皆君之所明知也” 南朝 宋 裴駰 集解：“投，投瓊也。” 宋 範成大 《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》：“酒壚先疊鼓，燈市蚤投瓊。” 明 陳繼儒 《群碎錄》：“投瓊，即今之擲投子。”
(3).指骰子。《資治通鑒·後梁太祖開平元年》：“帝復與宗戚飲博於宮中，酒酣， 朱全昱 忽以投瓊擊盆中迸散。” 胡三省 注：“此所謂投瓊，即骰子也。”
投瓊是漢語中具有豐富文化内涵的古典詞彙，其釋義可從以下三個層次展開：
一、基本詞義 "投瓊"字面意為"投擲美玉"，其中"瓊"指代玉石，《說文解字》釋"瓊"為"赤玉也"，即紅色美玉。在《漢語大詞典》中，"投瓊"被明确注解為古代宴飲遊戲中的投擲玉器行為，常作為賓主盡歡的雅戲。
二、典故溯源 該詞最早見於《詩經·衛風·木瓜》"投我以木瓜，報之以瓊琚"的禮尚往來傳統，後經《楚辭·九懷》"投瓊華兮明月"的文學化用，形成以玉喻情的象征體系。宋代程大昌《演繁露》記載："古惟斫木為子，一具五子，故名五木，後世改用玉石，則曰投瓊"，明确記錄其作為博弈器具的演變過程。
三、引申應用 在文學創作中，陸遊《雪夜》"良朋比夜會，投瓊共展顔"展現其社交功能；《聊齋志異·王成》"設局投瓊，窮日繼暮"則反映其遊戲屬性。現代多用於形容以珍貴之物相贈或建立情誼的雅緻行為，常見於傳統題材文學創作及學術考據領域。
“投瓊”是一個多義的古漢語詞彙，其含義需結合具體語境理解，主要包含以下三個義項：
源自《詩經·衛風·木瓜》中“投我以木瓜，報之以瓊琚”的典故。原指以美玉回贈他人，後引申為向他人施予恩惠或表達情誼。例如北周庾信《将命至邺酬祖正員》詩中的“投瓊實有慰”，即用此意表達饋贈的誠意。
古代博弈活動中的術語，指投擲骰子的動作。南朝裴駰在《史記集解》中注解“投瓊”為博戲行為，宋代範成大詩句“燈市蚤投瓊”及明代陳繼儒《群碎錄》的“投瓊即今之擲投子”，均印證此用法。
直接作為骰子的代稱，常見於古代文獻中對博具的描述，如《史記》相關注解中提到的博弈場景。
提示：以上解釋綜合了《詩經》《史記》及曆代詩文注釋，具體應用中需結合上下文判斷詞義。若需考證原始文獻，可參考《十三經注疏》或《史記》集解本。
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