轼闾的意思、轼闾的詳細解釋
轼闾的解釋
《呂氏春秋·期賢》:“ 魏文侯 過 段幹木 之閭而軾之,其僕曰:‘君胡為軾?’曰:‘此非 段幹木 之閭歟? 段幹木 蓋賢者也,吾安敢不軾?’”後因以“軾閭”謂向有德者緻敬。 唐 黃滔 《祭南海南平王文》:“上榻則 阮瑀 ,下賢則 左車 。從善則軾閭,宣威則斷案。”
詞語分解
- 轼的解釋 轼 (軾) ì 古代車廂前面用作扶手的橫木:憑轼。 憑轼緻敬:“魏文侯過其闾而轼之”。 筆畫數:; 部首:車; 筆順編號:
- 闾的解釋 闾 (閭) ǘ 古代二十五家為一闾。 原指裡巷的大門,後指人聚居處:倚闾而望。闾裡。闾巷。闾左(秦代居於裡門之左的貧苦百姓)。 彙聚:尾闾(水闾彙聚之處,洩水的處所)。 筆畫數:; 部首:門; 筆順
專業解析
"轼闾"是一個源自中國古代禮儀的複合詞,由"轼"與"闾"二字組合而成,具有特定的文化内涵和動作指向。其核心含義如下:
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字義分解與動作解析
- 轼 (shì): 本指古代車廂前用作扶手的橫木。作動詞時,指乘車者雙手扶轼(或身體前傾憑轼)的動作。這是一種表示敬意、專注或憑吊的禮儀姿态。《說文解字》釋“轼”為“車前也”,段玉裁注:“此當作‘車輢前也’…輢者,輢較也。較在輢上,轼在輢下,輢前橫木即轼也。人立車前,憑式(轼)下視,故為敬。” [據《漢語大詞典》]
- 闾 (lǘ): 本指裡巷的大門,也泛指鄉裡、裡巷。《說文解字》釋“闾”為“裡門也”。 [據《漢語大詞典》]
- 合成動作“轼闾”: 指乘車經過賢人或重要人物的裡門(故鄉、故居)時,乘車者俯身憑轼(雙手扶在車轼上,身體微向前傾),以示敬意或懷念。這是一種在行進中表達尊崇的禮節。
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典故來源與禮儀内涵
“轼闾”的典故直接來源於《呂氏春秋·期賢》篇:
“魏文侯過段幹木之闾而轼之。其仆曰:‘君胡為轼?’曰:‘此非段幹木之闾欤?段幹木蓋賢者也,吾安敢不轼?’” [據《呂氏春秋》]
這段記載描述魏文侯乘車經過賢人段幹木居住的裡巷大門時,特意俯身憑轼行禮。他的仆人不解,魏文侯解釋說因為這裡是賢人段幹木居住的地方,他必須表示敬意。這個故事生動體現了“轼闾”作為對賢德之人表達崇高敬意的禮儀行為。它象征着對德行、學問的尊重,是古代尊賢重道思想的具體表現。
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語義引申與關聯
- “轼闾”常與“式闾”通用。“式”通“轼”,意為“扶着轼敬禮”。“式闾”與“轼闾”含義完全相同,指在車上對賢者的裡門行扶轼之禮。許多古籍和辭書将兩者視為同義或混用。 [據《古漢語常用字字典》]
- 象征意義: “轼闾”超越了具體的動作,成為一種文化符號,代表着對先賢、德者的追思、敬仰和尊崇。它體現了中國古代“禮”的精神,特别是在社會流動(乘車)過程中對道德典範的緻敬。
“轼闾”(或“式闾”)是一個承載着深厚禮制文化的古語詞,意指乘車者經過賢德之士所居的裡巷大門時,俯身憑靠車前橫木(轼)以示敬意的動作與禮儀。其核心在於表達對賢者德行、學問的尊崇與緬懷,典故出自《呂氏春秋》中魏文侯禮敬段幹木的故事。該詞是古代尊賢重道思想的具體體現。
網絡擴展解釋
“轼闾”是一個源自古代典籍的漢語詞語,以下是詳細解釋:
詞義解析
本義:指在乘車經過賢者居所時,俯身扶轼(車前橫木)以示敬意,後引申為向有德者緻敬的行為。
典故出處
出自《呂氏春秋·期賢》:魏文侯乘車經過賢人段幹木的闾門(裡巷大門),特意俯身扶轼行禮。仆人詢問原因,魏文侯答道:“段幹木是賢者,我怎敢不緻敬?”。
結構與用法
- 構詞:“轼”為左右結構,指車轼;“闾”為半包圍結構,指裡巷或居所。
- 文學應用:唐代黃滔《祭南海南平王文》中曾用“轼闾”描述禮賢下士的舉動,如“從善則轼闾,宣威則斷案”。
文化意義
這一行為體現了古代對賢德之人的尊崇,後成為禮賢的象征性典故,常用於贊頌統治者或士大夫的謙遜品德。
注:以上解釋綜合了《呂氏春秋》典故及唐代文獻用例,具體可參考漢典、詩詞注解等來源。
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