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以酒祭奠。 清 唐孫華 《虎丘即目》詩：“ 峴 首曾悲 羊 ，望 江 常祀麴。” 岘 ，指 岘山 ； 羊 ，指 晉 羊祜 。
“祀麴”是漢語中一個較為罕見的複合詞，其核心意義需從詞源和構詞法角度解析。
1. 字義溯源
“祀”為祭祀義，《說文解字》釋作“祭無已也”，指通過特定儀式表達對神靈、祖先的崇敬。“麴”為“曲”的異體字，《玉篇》注“麴，俗作曲”，本指酒曲（釀酒發酵劑），引申代指酒類祭祀用品。
2. 複合詞解析
該詞屬偏正結構，“祀”限定“麴”的用途。可理解為古代祭祀儀式中專用的酒曲制品，或代指以酒曲為祭品的祭祀活動。此用法在《周禮·天官》記載的“五齊三酒”祭祀制度中有間接印證，酒醴制作需用特定祭儀處理麴蘖。
3. 文化關聯
《禮記·月令》載“孟冬之月，乃祈來年于天宗，大割祠于公社，臘先祖五祀，勞農以休息之”，其中祭祀用酒的制作工序與“麴”密切相關，暗示該詞可能涉及祭祀用酒生産環節的禮制規範。
（參考資料：段玉裁《說文解字注》、顧野王《玉篇》、鄭玄《周禮注》、孔穎達《禮記正義》）
“祀麴”是一個漢語詞彙，讀音為sì qū，其核心含義是以酒祭奠，常見于古代詩文或特定文化場景中。以下為詳細解析：
整體含義
指用酒進行祭祀或哀悼活動，表達對先人、賢者的追思或敬意。該詞屬于較生僻的文言詞彙，現代漢語中較少使用。
單字拆分
清代詩人唐孫華在《虎丘即目》中寫道：“峴首曾悲羊，望江常祀麴。”
該詞多用于古典文獻或特定文化語境中，如：
若需進一步了解相關典故或具體用法，可參考《漢語大詞典》或古典詩文注解。
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