柴燎告天的意思、柴燎告天的詳細解釋

柴燎告天的解釋

燔柴祭告上天。《宋書·武帝紀下》：“ 永初 元年夏六月丁卯，設壇於南郊，即皇帝位，柴燎告天。”《周書·孝闵帝紀》：“元年春正月辛丑，即天王位。柴燎告天，朝百官於路門。”《資治通鑒·陳武帝永定元年》：“春正月辛丑， 周公 即天王位，柴燎告天，朝百官於露門。”

詞語分解

• 柴燎的解釋 .古代祭祀之一。燒柴祭天。《文選·潘嶽＜閑居賦＞》：“天子有事于柴燎，以郊祖而展義。” 李善 注：“《爾雅》曰：‘祭天曰燔柴。’ 郭璞 曰：‘既祭，積薪燒之。’”《梁書·範雲傳》：“ 天監 元年， 高
• 告天的解釋 .祭告天帝。《東觀漢記·安帝紀》：“遣司徒等分詣郊廟社稷告天請命。”《後漢書·光武帝紀上》：“六月己未，即皇帝位，燔燎告天。” 李賢 注：“天高不可達，故燔柴以祭之，庶高煙上通也。”.呼天訴冤。《文選

專業解析

“柴燎告天”是一個源自中國古代祭祀文化的漢語詞組，主要出現在曆史文獻和詞典中，用于描述一種特定的祭祀儀式。根據權威漢語詞典如《漢語大詞典》和《辭海》的解釋，“柴燎告天”指的是古代帝王或貴族在祭祀活動中，通過焚燒柴火的方式向上天禱告，表達對天的敬畏、祈求福祉或報告重大事件。這個詞組體現了中國古代的宗教信仰和禮儀制度，常用于描述如祭天、封禅等莊嚴場合。

從字義上分析，“柴”指木柴或柴火，象征祭祀的燃料；“燎”意為燃燒或燎原，表示火焰升騰的過程；“告天”則指向天宣告或祈禱，強調與上天的溝通。整體上，“柴燎告天”不僅是一種物理行為，更承載着文化象征意義，如天人感應、國泰民安的祈願。在曆史背景中，這種儀式多見于《周禮》等古籍記載，是中華傳統文化的重要組成部分。

來源：《漢語大詞典》、《辭海》

網絡擴展解釋

“柴燎告天”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下角度解析：

一、基本含義

該詞原指燔柴祭告上天的儀式，即通過焚燒柴火向上天傳達敬意或祈願。古代多用于帝王即位、祭祀等重大典禮，如《宋書·武帝紀》記載劉裕即位時“設壇于南郊，柴燎告天”。

二、曆史背景

1. 儀式形式：焚燒柴草（燔柴）是古代祭天的重要環節，象征與天溝通。
2. 文獻記載：除《宋書》外，《周書·孝闵帝紀》《資治通鑒》等史書均提及該儀式，多與新帝登基相關。

三、引申含義

部分現代詞典（如查字典）提出該詞可形容極度悲憤或無法忍受的情緒，并稱其源自《左傳》。但此用法在古籍用例中未直接體現，可能是現代語境下的擴展解釋，需結合具體上下文判斷。

四、發音與結構

• 拼音：chái liáo gào tiān（部分文獻注音為chái liǎo gào tiān）
• 結構解析：“柴燎”指焚燒柴火，“告天”即祭告上天，整體為動賓聯合結構。

如需進一步考證引申義的來源，建議查閱《左傳》原文或權威古籍注疏。

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