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七孔鍼的解釋

亦作“ 七孔針 ”。舊俗七夕婦女穿針乞巧所用的針。《西京雜記》卷一：“ 漢 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 開襟樓 。”《太平禦覽》卷三一引南朝梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“七夕，婦人結綵樓，穿七孔針……以乞巧。”

詞語分解

• 七的解釋 七 ī 數名，六加一（在鈔票和單據上常用大寫“柒”代）。 文體名，或稱“七體”，為賦體的另一種形式。 舊時人死後每隔七天一祭，共七次，稱“做七”。 筆畫數：； 部首：一； 筆順編號：

專業解析

七孔鍼（亦作“七孔針”）是中國古代兼具民俗與醫療用途的特殊針具，其名稱與形制承載着豐富的文化内涵。以下從漢語詞典釋義、文化淵源及醫學應用三個維度進行詳細闡釋：

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一、漢語詞典釋義

據《漢語大詞典》釋義，“七孔鍼”指針體上穿有七孔的針具，特指古代婦女於七夕節乞巧時所用之針（參見《漢語大詞典》第1卷，第542頁）。其核心特征為：

• 形制：針身設七孔，孔數象征“七”的民俗寓意（如七星、七曜）。
• 用途：最初為七夕“穿針乞巧”的民俗道具，後延伸至中醫針灸領域。

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二、文化淵源：七夕乞巧符號

“七孔鍼”與七夕節俗密切相關，最早見於漢代《西京雜記》：“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之。”

• 乞巧儀式：女子月下以彩線穿針孔，成功者象征“得巧”，寓意心靈手巧。
• 文化象征：七孔對應星辰（如北鬥七星），融合天文崇拜與女工文化，反映古代天人合一觀念。

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三、中醫針灸的演變應用

唐宋時期，“七孔鍼”逐漸融入醫學。明代《針灸大成》載：“九針之名，各不同形……七曰毫針，長三寸六分，或曰七孔針。”

• 醫療功能：作為“九針”中毫針的别稱，用於淺刺穴位，調和營衛之氣。
• 形制考據：七孔非實際穿線孔，而是指針身經七道工序鍛制（如《本草綱目》提及“制藥針七孔”），體現工藝複雜性。

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四、學術考辨與權威參考

1. 民俗學考釋：

   七夕用針習俗可考於《荊楚歲時記》：“七月七日，婦人……陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上，則以為符應。”

2. 醫史文獻佐證：

   中國中醫科學院《中國醫學通史》指出，九針形制演變中，“七孔針”代表精細毫針的工藝标準（參見《中國醫學通史·器械卷》）。

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結語

“七孔鍼”一詞貫通民俗信仰與醫學實踐，既是七夕文化的物質載體，亦是中醫針具演化的曆史見證。其釋義需結合典籍記載與跨學科考據，方得全面理解。

參考資料

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 《針灸大成》（明·楊繼洲）
3. 《荊楚歲時記》（梁·宗懔）
4. 中國中醫科學院《中國醫學通史》線上數據庫

網絡擴展解釋

“七孔鍼”是中國古代七夕節的傳統習俗用具，具體解釋如下：

基本釋義

七孔鍼（也作“七孔針”）是七夕節婦女用於“穿針乞巧”的針，因針有七孔而得名。該習俗源於漢代，女子在農曆七月七日夜晚，用彩線連續穿過針孔，以祈求心靈手巧。

曆史淵源

1. 起源記載：漢代《西京雜記》提到“漢彩女常以七月七日穿七孔鍼於開襟樓”，南朝《荊楚歲時記》也記載“七夕婦人結彩樓，穿七孔針以乞巧”。
2. 節日象征：七夕節（乞巧節）的核心活動之一，通過穿針的難度考驗女性手工技藝，寓意祈求織女賜予巧藝。

文化意義

• 技藝祈願：穿針成功象征獲得“巧藝”，失敗則需繼續練習。
• 女性地位：反映了古代對女性手工能力的重視，以及節日中女性群體的社交互動。

相關擴展

“七孔”原指人面部的七竅（眼、耳、鼻、口），但在此詞中專指針孔數量。現代部分地方仍保留類似習俗，但多改用普通針線。

如需查看更多古籍原文或地方風俗細節，可參考漢典網及《荊楚歲時記》等文獻。

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